sábado, 16 de septiembre de 2017


Tomado del Folleto Nº 5,  publicado por la OBRA DE COOPERACIÓN PARROQUIAL DE CRISTO REY.
Hacia fines de la Segunda Guerra mundial las Naciones Unidas, a través de la UNESCO comenzaron a organizar  la instauración de un Gobierno mundial ateo anticristiano, con el aval de Pablo VI  ¡y sucesores!
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UNESCO
      Los excesos mismos de la Masonería, así como del comunismo, por una parte, y las condenaciones  reiteradas que la Iglesia ha pronunciado contra ambas no dejan de apartar de ellos a muchos hombres de buena voluntad. Para atraer a los cristianos a  uno de estos dos campos se necesitan organizaciones auxiliares. Y la UNESCO es una de ellas.

1.- DECLARACIÓN DE LA LIGA DE LOS PADRES CRISTIANOS (Protestantes) de CALIFORNIA, USA. Esta declaración lleva la firma de su presidente y la fecha de enero de 1956

      “La UNESCO es una de las once organizaciones especializadas de la ONU. Ha sido creada  después de la ratificación de la Carta  de las Naciones Unidas. El nombre puede parecer nuevo, pero el espíritu que anima las actividades de la UNESCO no lo es, pues su espíritu es del ateísmo mismo y del gnosticismo: la negación de Dios.
      Tanto las Naciones Unidas como la UNESCO están firmemente consagradas a la realización de un gobierno mundial con un plan para una sola religión, una sola ley, un control universal.
      Para este efecto, al entrar en los servicios de la ONU y de la UNESCO, todo miembro y empleado de las mismas,  despreciando la fidelidad debida a su propia patria, hace un juramento de obediencia a este Internacionalismo que es la antítesis del Patriotismo.
      A través de la historia, puede verse el encarnizamiento continuo de los enemigos del Cristianismo para destruirlo por su base, y demoler con suavidad o con violencia las manifestaciones de su caridad y de su justicia, y de su libertad, y por encima de todo, desacreditar y destruir su enseñanza.
      Esta larga campaña del espíritu de ateísmo y de gnosticismo que es negación y odio de Dios,  se prosigue pues para intentar aniquilar la religión de Cristo por la supresión completa de su enseñanza y de la práctica de sus principios de moral…
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      …En 1516 nace una asociación secreta cabalista llamada Rosacruz.
      Sobre la Rosa Cruz el ateísmo injertó  en 1717 su plan organizado de destrucción  del Cristianismo, que tomó el nombre de MASONERÍA.
      La Masonería tenía ya al principio como plan el agrupar bajo su dirección a todas las sociedades anticristianas existentes. Trabajó para realizarlo. Así es como la Masonería llegó a ser como el núcleo de la conspiración anticristiana mundial.
      En el curso de tres períodos diferentes pero muy importantes,  la Masonería gnóstica intentó realizar este plan  de destrucción completa del Cristianismo:
1.- por el Iluminismo
2.- por el Fabianismo
3.- por el Comunismo.
(La “Declaración” muestra como estos tres movimientos se relacionan y han trabajado o trabajan por los mismos fines que la Masonería. Y luego dice:).
      La UNESCO es la apoteosis de estos movimientos, es decir, del Iluminismo, del Fabianismo socialo-comunista y del Comunismo socialo-bolchevista, que todos tienden a la supresión de la religión y de la civilización cristiana en el mundo.
      La UNESCO tiene un doble fin profundo:
1.- la perversión de la enseñanza y de los maestros.
2.-la subversión universal y colectiva de la juventud.
      La perversión de los maestros y de su enseñanza, que es la tarea más importante impuesta a la UNESCO, tiene su esquema muy sistemáticamente trazado y realizado. Los maestros están formados para tomar posesión de la mente  del niño desde se tierna edad, de manera a operar un lavado de cerebro: de manera a eliminar toda huella de la influencias de los padres en la religión cristiana y en el patriotismo.
      A quien quisiera conocer más a fondo este sistema de destrucción de los lazos familiares, aconsejamos la lectura de una serie  de pequeños volúmenes y opúsculos destinados a los maestros, editados por la UNESCO. Esta serie se llama  “Toward World Understabdling” (Hacia una comprensión mundial), y ha sido traducida en todos los idiomas. Es de lamentar que algunos de estos volúmenes no pueden recibir otra calificación que la de obscenos.

viernes, 15 de septiembre de 2017

Apuntes manuscritos de unas clases dictadas por el profesor Jordán Bruno Genta, en su cátedra privada de filosofía, sobre el tema: EL PODER.  Los mismos, tomados al correr de la pluma carecen de la  secuencia de la  magnífica oratoria de Genta. Pese a lo cual son sus mismas palabras y  se entienden bien sus conceptos, como para  considerarlos  importantísimos e imprescindibles para  elaborar la
Doctrina política nacionalista.
“Por delegación del de abajo se desprestigia la autoridad. El que delega es siempre el superior, el de arriba. Consagrar la autoridad por el número es liquidar su prestigio”.


EL PODER
Jordán Bruno Genta

CLASE DEL 20/V/1959

T
res puntos que constituyen la sustancia y el detalle del libro “Año X” de Hugo Wast,
     
      1-La Revolución de Mayo fue militar exclusivamente.
      2- El numen masónico, Mariano Moreno nada tuvo que ver, sólo cooperó:
a) con la masonería en la destrucción del orden católico.
b) con el comercio inglés como abogado de sus intereses.
      3- el verdadero jefe fue Cornelio Saavedra.

      Lo interesante es que la historia humana es ante todo historia política, historia del poder antes que historia de la cultura o de las instituciones sociales.
      Pues la historia es  el hombre mismo, su despliegue, su  desarrollo, la realización temporal en la existencia política de la naturaleza humana. Que es, por ser social, política, pues la política es la plenitud de lo social. Por eso Aristóteles decía: “El hombre es una animal político”.
      El Estado es el poder constituido, y en consecuencia la realización plena de lo social,  pues sólo en él el hombre alcanza su plenitud. Es el desarrollo de la convivencia humana.
      La historia es ante todo historia política, y por eso siempre decimos: en el tiempo  aconteció tal cosa; o en la época de César Augusto; etc., o sea que los políticos son los que sitúan el tiempo. Esto está afirmado por Aristóteles y reafirmado por Santo Tomás con estas palabras: “La política  es la más excelente de las cosas humanas”.
      El poder viene de Dios; es lo primero que afirmamos en el Credo, quien lo delega en el hombre; en un solo caso lo instituyó directamente: a Pedro. Y el poder es legítimo cuando cumple con el fin dispuesto: la idea de justicia. La justicia es necesariamente social; dándole a cada uno lo suyo; siempre supone por lo menos  a dos.
      Cuando el poder se aparta de Dios se hace demoníaco. La caída original fue un hecho de poder: fue una seducción del diablo que consistió en una especie de lujuria de poder; fue un acto de fuerza. Con una diferencia con respecto al seductor: el ángel caído no tiene historia;  su vida no se desarrolla en el tiempo; por eso la consecuencia del deseo de poder es para la eternidad; como el infierno; pues esto es lo único que el poder del diablo puede obrar.
      Lo que permite el regreso del hombre a Dios es amar a Dios; y el tiempo, el hombre hasta su muerte tiene siempre una chance; puede volver si se apartó. Se apartó sin Él y no puede volver sin Él. El demonio no tiene chance pues no tiene historia; es la condenación eterna; es el acto irrepetible e irrevocable.
      Toda vez que en la historia asistimos a una emancipación del poder político de Cristo, se hace necesariamente diabólico; entra en la jurisdicción del demonio. Donoso Cortés decías que en el fondo de toda cuestión  política hay una religiosa.
      La decisión de Mayo fue; o se entregaban, o  constituían un poder responsable. No pudo continuar así, pues fue introducido en el seno del poder, como parte del mismo, el abogado de los comerciantes ingleses y del demonio. Luego, estas expresiones del poder llevan implícitas la irreligión; un poder emancipado de Cristo y de la Iglesia.
      El poder político está orientado a obedecer a Dios o al demonio; que se convirtió en el Señor del mundo, pues el hombre así lo quiso. Pero siempre existe una chance: reversión o regreso al principio que dio el ser.+

miércoles, 13 de septiembre de 2017

HOY DÍA, LAS FUERZAS “PROGRESISTAS” ANTICATÓLICAS PERSISTEN EN SU INTENTO  DE DESCRISTIANIZAR FRANCIA,  TRANSFORMANDO    LA FRANCIA JUDÍA  DE LA ÉPOCA DE DRUMONT EN LA  FRANCIA JUDEO-MUSULMANA DE NUESTROS DÍAS.
LA LUCHA DE DRUMONT DEBERÍAN ASUMIRLA  ACTUALMENTE TODOS LOS PUEBLOS DE RAÍCES CRISTIANAS,  PARA NO PERDER SU IDENTIDAD.
Artículo publicado  en la revista ULISES, de abril de 1967, firmado por

R. Calderón Bouchet
Posiblemente Francia quedó deshonrada, pero la república democrática no. Y ésta es la gran ventaja del sistema demoliberal, ninguna sanción moral puede alcanzarlo, pues, como decía Anatole France: “Ni su fealdad, ni sus vicios le pertenecen. Y habréis observado que no puede ser deshonrada. Vergüenzas, escándalos que hubieran arruinado al más poderoso imperio, han pasado sobre ellas sin dañarla. No es destructible, es la destrucción, la dispersión, la discontinuidad, la diversidad, es el mal”.

RESPONSO  PARA EDUARDO DRUMONT

H
oy, 5 de febrero de 1967, se cumple en el más absoluto silencio, el cincuentenario de la muerte de Drumont Su nombre, posiblemente no diga nada  a la memoria de la mayor parte  de los eventuales lectores de este artículo; no obstante, veinte años de la vida francesa, durante la tercera república, entre los 80 y el comienzo de este siglo, tienen   que admitirlo como una de sus voces significativas, con una categoría de proyección muy intensa, aunque poco difundida.
      Contra su recuerdo peso la lápida de  un silencio obstinado y malicioso: el no definitivo que dio a su nombre la omnipotencia judía, la ignominia liberal  y la cobardía de los católicos oficialistas que no podrán comprender nunca la especie estrafalaria de su tremendo coraje. Bernanos quiso honrar su memoria en uno de los libros más violentos de los que nacieron de su pluma. “La grande peur del biens pensants”. En esta obra de polemista juntó todas las indignaciones que  constituyen el fondo afectivo de su personalidad, y como éstas, especialmente en la que nacían de su sensibilidad patriótica, estaba Drumont, se lanzó a reivindicar su nombre y de paso vomitar su cólera contra la clerigalla culpable  de que aquel gran francés hubiera muerto  en el olvido más abominable.
      “Qué nos  quiere éste  con Drumont, diréis, pues bien, quiero honrarle y basta. No pido justicia. ¿Qué justicia? Era un hombre de mi país, de mi linaje, Un fuerte mozo francés, algo cargado de espaldas, de paso sólido. Este gente hace sus asuntos mientras se tienen de pie, y tanto como permanecen parados, llevan sus vidas solos, sin pedir  nada a nadie. Y como su vida llevan el bien y el mal, cada cosa en su sitio, para que Dios los reconozca más rápidamente el día del juicio” (G.P. de B.P. Grasset, París, 1931, p. 7).
      “El gran silencio en torno de Drumont tiene una sobrecarga de culpabilidad que exige, por lo menos, la diatriba, y nadie mejor que Bernanos para iniciar la querella. Poseía el tono, la fuerza, una capacidad inagotable para el insulto y la vocación vindicadora.

lunes, 11 de septiembre de 2017

¿DONDE ESTÁS, GRINGUITO?

Pasó el mes dominado por los festejos a la Pacha Mama, antes dedicado a honrar la Asunción de la Santísima Virgen y la muerte del Libertador. Este mes, en el cual estamos entrando, será dedicado unánimemente por los “medios” para exaltar a la tribu chilena “mapuche”. Como  es sabido, su origen  es una ficción histórica; pero su existencia tiene un poderoso valor político, como que esta auspiciada por nuestros buenos “hermanitos separados” desde la ciudad inglesa de Bristol, para constituir una nación independiente en territorio soberano argentino.
Luego de la entrega a los chinos de territorio nacional por la KK no será difícil que se  conceda esta nueva desmembración; que sería, según pretenden los “mapuches”, la provincia entera del Neuquén. Para lograrlo, estos activistas, extranjeros, o nativos renegados, quizá indocumentados,  producen agresiones y tropelías en territorio argentino, aun provocando con la quema de  la bandera nacional, y  agrediendo a las Fuerzas Armadas, ante la  inoperancia efectiva de éstas. Escandalosamente, los mapuches no les permiten entrar a los gendarmes al territorio que ocupan.  
     Gracias al coro de los “medios” hoy día el pueblo entero llora a moco tendido por el destino de Santiago Maldonado, una especie de “mapuche” de sainete, un sospechoso “mapuche” con cara de gringuito   aniñado que poco vio el sol. Y así aparecen, desconsoladas,  la Milagro Sala y la KK portando  fotos de la “victima”. Motivo suficiente para confirmar que la desaparición de Maldonado responde a un plan dialéctico marxista. Otra vez, como siempre, la conjunción del imperialismo inglés con la dialéctica marxista, usando el pretexto “mapuche” como brazo armado.