lunes, 29 de abril de 2019


M A K R I
No me siento cómodo alterando su apellido, pero el mismo cuadra con su peligrosa política liberal, permitiendo una justicia corrupta, manejada por jueces indignos, aprovechable por fuerzas siniestras de “derecha” y de “izquierda”. MAKRI deberia leer, meditar y aplicar, esta enseñanza de uno de los grandes maestros de la política argentina, escrito como si fuese hoy, aunque lo fue en 1967, en “Jauja”.  Esto no es más que una ilusión irrealizable, pero quizá un milagro podría hacerle cambiar de rumbo y salvase al país. Deseo, por el bien argentino, que nos sorprenda para poder volver a escribir su apellido como correspondería y como debería leerse en la Historia:

M A C R I

Padre Leonardo Castellani

SIN JUSTICIA NO HAY PAÍS.

“LA JUSTICIA LEGAL CLAUDICA, LA JUSTICIA SOCIAL NO RIGE, LA JUSTICIA DISTRIBUTIVA NO EXISTE; Y TODAS LAS JUSTICIAS ESTÁN EN QUIEBRA, BARRIDAS POR UNA OLA DE INIQUIDADES Y  “TOLERANCIAS”,  UN PAÍS EN ESTE ESTADO ZOZOBRA.
SIN JUSTICIA NO HAY PAÍS.”


CONTINUAMOS AZOTANDO A  MAKRI. (QUE BIEN SE LO MERECE).
MONSEÑOR LEFEVBRE LE ADVIERTE; 
(INÚTILMENTE, PORQUE  ÉL TIENE DE ASESOR AL RABINO):


Mensaje de Monseñor Marcel Lefebvre a Mauricio 

“Makri”, para que abandone, por el bien de la Patria, su 

disparatado y demoledor liberalismo:


“RETENGAMOS ENTONCES ESTA

 VERDAD HISTÓRICA Y FILOSÓFICA 

INNEGABLE: EL LIBERALISMO LLEVA 

POR SU INCLINACIÓN NATURAL AL 

TOTALITARISMO Y A LA REVOLUCIÓN 

COMUNISTA. SE PUEDE DECIR QUE ES 

EL ALMA DE TODAS LAS REVOLUCIONES 

MODERNAS Y SIMPLEMENTE DE LA 

REVOLUCIÓN… EL LIBERALISMO ES LA 

REVOLUCIÓN EN TODOS LOS DOMINIOS, 

LA REVOLUCIÓN RADICAL”.

(publicado en “Le destronaron”)

¡INSISTIMOS!,                                                                                                                                                           MAKRI, ES KERENSKY REVIVIDO.                                                                                                          
CADA PASO POLÍTICO QUE DA MAKRI FAVORECE EL AVANCE DE LA REVOLUCIÓN. ADVIERTO EN ESTA NOTA QUE SU INDIGNO PEDIDO DE AYUDA ECONÓMICA, VERDADERAMENTE INCONDICIONAL, AL PROGRESISMO IMPERIALISTA INTERNACIONAL, ES MUY PROBABLE QUE SIGA ACRECENTANDO LA DESOCUPACIÓN LABORAL Y POR ENDE LA MISERIA, COMO ESTÁ OCURRIENDO ANTE NUESTROS OJOS; VIOLANDO EL DERECHO INALIENABLE DE TODOS LOS ARGENTINOS A TENER UN TRABAJO DIGNO.                            

UN POLÍTICO ESPAÑOL, QUE NUNCA USÓ LA ‘CAMICIA NERA’, PUES FUE DIPUTADO LIBERAL CENTRISTA, MELCHOR ALMAGRO DE SAN MARTÍN, VIVIÓ LOS ESPANTOSOS PROLEGÓMENOS DE LA CRUZADA ESPAÑOLA, COMPROBANDO QUE, SI LOS OBREROS HUBIESEN TENIDO TRABAJO, EL RESENTIMIENTO Y LA DESESPERACIÓN NO LOS HUBIERAN LLEVADO A INTEGRAR LAS HUESTES REVOLUCIONARIAS.                                              

Y LUEGO ESCRIBIÓ: “LOS GRUPOS DE OBREROS SIN OCUPACIÓN LLENAN LAS ACERAS DE LAS PLAZAS CON SUS TRISTES ROSTROS Y SUS VESTIMENTAS POBRES. ‘LO QUE QUEREMOS ES TRABAJO’. DICEN A QUIEN QUIERA OÍRLOS Y NUESTRA ALMA SE ENTENEBRECE DE PENA Y COMPASIÓN ANTE AQUELLA QUEJA TAN JUSTA Y TAN HUMANA. UN FÓSFORO QUE CAIGA EN LA PÓLVORA ACUMULADA PODRÁ ALUMBRAR EL INCENDIO”.

POR LO CUAL, MAKRI, PERMITIENDO QUE AUMENTE LA DESOCUPACIÓN POPULAR LE HACE EL JUEGO A LA REVOLUCIÓN, ENGROSANDO SUS FILAS. LA DESOCUPACIÓN ES SÓLO UNO DE LOS EMBATES CONTRA LA FAMILIA. EL QUE HA DEBIDO SOPORTARLA SABE QUE ES UNA TRAGEDIA.                                                                                                                                                                                              PERO, A ESTA DESGRACIA QUE DEMUELE A LA FAMILIAS ARGENTINAS SE DEBEN AGREGAR OTRAS AGRESIONES. AL RESPECTO, EL EXCELENTE ESPACIO “CATAPULTA.COM.AR”, PUBLICÓ UNA DECLARACIÓN DEL INSTITUTO DE FILOSOFÍA PRÁCTICA: “OTRA VEZ LA PERVERSIDAD EN EL PODER”, QUE HACE TEMBLAR DE INDIGNACIÓN.

LA GRAN AMENAZA QUE SE CIERNE SOBRE NUESTRA PATRIA NO PROVIENE PRINCIPALMENTE SI EL DÓLAR SUBE MÁS O MENOS, O SI LA INFLACIÓN AUMENTA Y NO BAJA, SINO DE DAR TRABAJO DIGNO A LOS ARGENTINOS. PUES DISMINUYENDO LA DESOCUPACIÓN DISMINUIRÁ LA INFLACIÓN; ¡Y AUMENTARÁ LA FELICIDAD POPULAR! COMO ENSEÑABA EL PROFESOR BEVERAGGI ALLENDE.

LAS PREGUNTAS ACUCIANTES SON: ¿MAKRI DESARROLLA ESTAS CAMPAÑAS CONTRA LA FAMILIA CRISTIANA INSPIRADO POR SU DEMONIO PERSONAL, O POR IMPOSICIÓN DEL FMI, O CON SU APOYO, Y SU AQUIESCENCIA? LOS  JUDEO-CALVINISTAS SABEN QUE SIN TRABAJO NO SE PODRÁ PAGAR LA DEUDA. ¿CÓMO NO EXIGEN A MAKRI LA PLENA OCUPACIÓN LABORAL? ¿O LES CONVENDRÁ LA RUINA DEL PAÍS? ¿O SERÁ POR IMPOSICIÓN DE ALGUNA SECTA O RELIGIÓN QUE PROMUEVE LA DESTRUCCIÓN DEL ORDEN CRISTIANO? SEA COMO SEA, LA RESPUESTA ES SENCILLA: EL DEMONIO DE LOS DESOCUPACIONISTAS, ES EL HERMANO DEL QUE INSPIRA A  MAKRI.




MAKRI

LA SECTA MARXISTA DE LOS  KK ACELERARON EL PROCESO DE HUMILLAR Y ENTREGAR NUESTRA PATRIA, INICIADO LUEGO DE CASEROS.
HOY DÍA EL RÉGIMEN LIBERAL/CAPITALISTA LO ESTÁ TERMINANDO DE EJECUTAR EN TRES ETAPAS:

1- 12 AÑOS DE IGNOMINIA CON LOS MONTONEROS KK
2- DECEPCIÓN INDIGNANTE DE UN MAKRI INERTE (EN EL PAPEL DE “KERENSKY”)
3- LA VUELTA DE LOS MONTONEROS KK, PLENOS DE RESENTIMIENTO

SI NO HAY JUSTICIA Y SANCIONES, EN EL PAÍS VOLVERÁN A TRIUNFAR LOS KK, VERSIÓN MARXISTA DEL “PROGRESISMO” INTERNACIONALISTA. CON EL APOYO DE LAS TURBAS RESPALDANDO A CUANTO MÁS MAFIOSO MEJOR.
ANTE EL PUEBLO ATÓNITO, QUE NO SE EXPLICA COMO SE PERMITE QUE EL PERIODISMO CONTINÚE PUBLICITANDO DESCARADAMENTE A LOS KK Y A LOS “TRAPOS ROJOS”, COMO DEFENSORES DEL PUEBLO. DANDO CABIDA EN SUS PROGRAMAS, EN UN PLANO DE IGUALDAD, COMO DOS OPINIONES DEL MISMO VALOR MORAL, JUNTO A LOS QUE EXIGEN JUSTICIA, A LOS QUE LA VIOLAN IMPUNE Y DESCARADAMENTE.
UNA SITUACIÓN TÍPICA QUE MUESTRA EL TEMOR DE LOS JUECES DE HACER VALER SU DIGNIDAD, POR ENCARNAR LA JUSTICIA, SUPONIENDO QUE SI VUELVEN LOS KK TOMARÁN REPRESALIAS PERSONALES, POR LO QUE CONVIENE ESTAR CON DIOS Y CON EL DIABLO,ACONTECIÓ CUANDO MIENTRAS SE JUZGABA A LA MILAGRO SALA, ÉSTA AMENAZÓ GROSERAMENTE A LOS JUECES,  DE ACUERDO A SU ESTILO,  QUIENES BAJARON LA CABEZA Y CALLARON, DEMOSTRANDO NO ESTAR A LA ALTURA DE SU CARGO, CON EL RESULTADO QUE LA SALA, EN VEZ DE SANCIONES, ABANDONÓ LA PRISIÓN.
PARA DETENER ESTE PROCESO SE DEBE INSTAURAR PERENTORIAMENTE UNA JUSTICIA, ÉTICA Y EFICIENTE, QUE IMPIDA LA VUELTA Y ENCARCELE A LOS DESALMADOS ASESINOS, LADRONES Y CIPAYOS MONTONEROS KK. PERO NO SÓLO A ESTOS, TAMBIÉN A TODOS LOS QUE, DESDE HACE DÉCADAS, HAN MEDRADO ENTREGANDO EL PAÍS AL IMPERIALISMO.
SI MAKRI NO IMPLANTA LA JUSTICIA, SU APELLIDO SERÁ DESHONRADO, ESCRIBIÉNDOSE EN EL LIBRO DE LA HISTORIA CON LA K DE KERENSKY, JUNTO AL DE TODOS LOS QUE GOBERNARON EL PAÍS DESDE CASEROS.
 SERÁ EL MODELO PARA TODOS LOS ENTREGADORES Y COMPAÑEROS DE RUTA DEL COMUNISMO, EN CUALQUIERA DE SUS VARIANTES, PUES ADMITIENDO Y APAÑANDO LA JUSTICIA CORRUPTA, PERDIÓ UNA MAGNÍFICA OPORTUNIDAD DE RESTAURAR LA SOBERANÍA PATRIA

¿Porqué nos roban las Malvinas?
LA SOBERBIA PREPOTENTE Y AGRESIVA DE LOS PIRATAS INGLESES, QUE USURPARON Y OCUPAN LAS MALVINAS, PARA IMPONERNOS A NOSOTROS, Y MANIFESTAR AL MUNDO ENTERO, QUE ELLOS SON LOS AMOS, Y NUESTRO PAÍS UNA FACTORÍA ANGLOSAJONA, CONCIENTEMENTE ACEPTADA POR EL RÉGIMEN MASÓNICO, IMPOTENTE Y ABÚLICO, QUE NOS AVERGUENZA Y HUMILLA.  IMPIDIÉNDONOS LUCHAR POR NUESTRO DESTINO HISTÓRICO DE NACIÓN SOBERANA.        

RAMÓN DOLL
NUESTRO ENVILECIMIENTO

Dejemos ya toda comparación y paralelo [entre Usa y Argentina]. y marquemos con tintas crudas el contraste entre la geografía económica y étnica que nos había deparado el destino y la miseranda situación de nación pobre, con que una confabulación implacable y extranjera estranguló la nacionalidad. Pues hemos despertado de un sueño de prosperidad ficticia; y las actuales generaciones han llegado a la desgraciada comprobación de que los tesoros, las praderas, las selvas, los pájaros y los peces, todo fue entregado a un puñado de judíos y de ingleses. La carne y el cereal son cambiados en el extranjero por chirimbolos de ferretería, y en último caso tres o cuatro firmas y diez o veinte estancieros afortunados se benefician con la exportación. Todas las fuentes de energías argentinas son dirigidas por grupos de capitalistas de Londres, de París o de Bruselas; y alguna producción autóctona, como el azúcar, el vino o la yerba, está controlado por el interés financiero.  Ni siquiera se ha constituido una clase industrial argentina, todo lo privilegiadas que se quiera, pero que por lo menos fuese argentina. No necesito, pues, exponer en un artículo lo que todos saben-, y es la triste existencia de la población criolla que trabaja y que produce en el Norte, en Cuyo, en el Litoral mismo, frente a los magnates bancarios, ferroviarios, de la electricidad, del teléfono, que ni siquiera residen en el país y que en estos momentos inventarían nuestros bienes en las mesas de las cancillerías europeas, como probables valores de cambio a negociarse mañana en una nueva paz de bandidos como la de Versalles.
Pues bien, es cierto que para nuestros amos ésta no es una Patria, sino una factoría donde los gerentes traspasan la mercadería de mano en mano después de haber abonado el marfil a los nativos con cuentas de vidrio o con espejos.

EL CAPITALISMO TIENE UNA INTENCIÓN POLÍTICA.

Pues bien, dando por conocida ya ampliamente la envilecida situación de colonia en que ha caído la Argentina, lo que interesa es aclarar en todo su alcance cual es exactamente la subordinación que sufrimos los argentinos respecto al capital y dominio británicos.
Si se tiene en cuenta las razones porqué el imperio de John Bull y de Judá no podían cometer la estupidez de dejar que se levantara una nación guerrera y poderosa de cultura latina y de fe católica, ya puede comprenderse por que el capital inglés no podría venir a la Argentina simplemente a sacar su interés en la inversión, cobrar sus anticipos, amortizarlo después y terminar en un ciclo breve su cometido.
Si así hubiera sido el asunto, sería muy fácil y francamente no habría necesidad de pronunciar las grandes palabras ni de denunciar esa dependencia económica como colonial y opresora. Todo el programa del Nacionalismo estribaría en una paulatina y evolutiva expropiación de servicios públicos y un cierre discrecional ante nuevas expansiones. Se podría decir irónicamente del Nacionalismo que no valía la pena de crear una mística, de arrojar el baldón de la traición sobre los entregadores de la Nación y hasta de provocar una guerra civil en el país, nada más que para recortarle las uñas al buitre capitalista o para tomar medidas legislativas tendientes a eliminarlo de la nación.
Estarían profundamente equivocados los que así arguyeran. El imperialismo anglojudeomasón en la Argentina no es un caso de física económica; es el instrumento inteligente, previsor, intencionado, de la política inglesa, que a su vez lo es de las fuerzas que actualmente están en posesión de la mayor parte de las riquezas del mundo.
El capitalismo británico no es sólo un hecho económico, sino que está acoplado a una voluntad política de hegemonía y de opresión que lo trasciende comprometiendo nuestra soberanía, inhibiendo las aptitudes del Estado argentino y paralizando su natural desarrollo. Por eso es imperialista y no por la mera circunstancia de que se trasvase de un país a otro.
El hecho de que los vendedores de manufactura de un país industrial como Inglaterra vengan a la Argentina a buscar clientela para colocar vagones de ferrocarril con el nombre de coches de primera aunque en Londres hayan servido de perreras, es un hecho demasiado simple para llamarlo imperialista; y aparte de que los recursos de un mueblero charlatán no pueden engañar más que una vez, la ventaja sórdida que supone no entraña peligro alguno para la nación compradora.
Tampoco puede llamarse enfáticamente imperialismo al hecho normal de que un grupo de capitalistas lleve dinero a otro país y construya allí obras públicas o explote minerales. Eso ocurre y ha ocurrido en todas partes del mundo, sin que la soberanía del país donde se introduzcan capitales extranjeros sufra desmedro alguno.

EL CAPITALISMO INGLÉS ES POLÍTICO

domingo, 28 de abril de 2019


SENTIDO POLÍTICO DEL REVISIONISMO.     Fundamento de la REVOLUCIÓN NACIONAL.
(Artículo publicado en la revista Revisión nº 9).

Ha sido motivo de controversia, más o menos notable, la cuestión de si el revisionismo histórico es una tarea política, si el revisionismo se ve afectado por la interferencia política, o si la política a su vez se ve afectada por la agitación de temas históricos provenientes del revisionismo.
Por eso, y mal que les pese a los que quieren encasillar las actividades del hombre, sin tener en cuenta los respectivos márgenes de incidencia en otra o en las demás, por eso decimos, el revisionismo histórico es una actividad netamente política, es quizás una de las más importantes actividades políticas a que puede dedicarse una generación revolucionaria. Y aún más, es una actividad de política práctica.

Muchas veces hemos oído decir que el revisionismo histórico es una tarea de investigación que debe realizarse en el marco sereno del estudio, y que no es de la concurrencia de un movimiento político incorporar la discusión histórica a sus tópicos. Que la gloria de tal o cual “próceres” va  a resplandecer más nítidamente, cuanto menos se agite la pasión política a su alrededor. Craso error y doble error.

Primero, porque la historia no es el frío relato de los acontecimientos, ni la recopilación prolija de los antecedentes, para una eventual canonización de cualquiera de sus protagonistas. La historia, tal como se la enseña, es la síntesis de la interpretación política de una sucesión de hechos políticos. Segundo, porque políticamente, más que la rehabilitación o canonización de un héroe negado o discutido (aunque esa rehabilitación vaya implícita y también sea concurrente), lo que importa es la interpretación política de nuestra historia, la que nos mostrará el sentido de los acontecimientos, la que nos mostrará el sentido histórico de la línea política que nos hemos trazado.


 Lamentamos que la presente tenga una intrincada traducción )
(nota del blog: cuando los  ignorantes escriben “americanos” o “América” debe entenderse: “norteamericanos” y “Norteamérica”).

¿QUIEN CONTROLA LA OPINIÓN PÚBLICA?
¡Alerta  sobre la corrupción mundial!

                                         SEIS COMPAÑÍAS JUDÍAS POSEEN 96% DE LOS MEDIOS DEL MUNDO.
     
“Ustedes saben muy bien, y los estúpidos americanos saben igualmente bien, que nosotros controlamos su gobierno, independiente de quien se sienta en la Casa Blanca. Ustedes ven, yo se esto y ustedes lo saben que ningún presidente americano puede  estar en la posición de desafiarnos aún cuando nosotros hacemos lo inconcebible. ¿Qué pueden  ellos (los americanos) hacernos a nosotros? Nosotros controlamos el Congreso, nosotros controlamos los medios de comunicación, nosotros controlamos el espectáculo, y nosotros controlamos todo en América. En América usted puede criticar a Dios, pero usted no puede criticar a Israel”.

      Hechos del control de los Medios de comunicación judíos.
      Noticias electrónicas & Medios de Entretenimiento.

      El conglomerado de medios de comunicación más grande es Walt Disney Company cuyo presidente y CEO, (Chief Executive Office),  Michael Eisner, es judío. El Imperio Disney encabezado por un hombre descrito por un analista de medios de comunicación como un “monstruo del control”, incluye varias compañías de producción de TV (Walt Disney Television, Touchstone Televisión, Buena Vista Televisión) su propia red de cable con 14 millones de suscriptores y dos compañías de producción de videos.
En cuanto a la producción de películas, el Walt Disney Picture Group, encabezado por Joe Roth (también judío), incluye Touchstone Pictures, Hollywood Pictures y Caravan Pictures.
Disney también posee Miramax Films, dirigido por los hermanos Weinstein. Cuando Disney Company era dirigida por el goim Disney, antes de su toma por Eisner en 1984, la familia era la prioridad, personificando un espectáculo sano, familiar.
      Mientras todavía tiene los derechos para Blanca Nieves, bajo Eisner la Compañía se ha extendido en la producción de sexo gráfico y violencia. Además, tiene 225 estaciones afiliadas en los EEUU y es dueño  de una parte de varias compañías europeas.
      La subsidiaria de cable de ABC, ESPN, es encabezada por el Presidente y CEO, Steven Bornstein, judío. Esta corporación controla también parte de  las compañías de cabe Lifetime Televisión y Arts & Entertainment Network. ABC Radio Network posee once AM y diez estaciones FM, en ciudades mayores como New York, Washington, Los Ángeles, y tiene más de  3.400 afiliadas.
      Aunque principalmente una compañía  de telecomunicaciones, Capital/Cities ABC ganó más de  $ un mil millones con sus publicaciones en 1994. Posee siete periódicos diarios, Fairchild Publications, Chilton Publications y Diversified Publishing Group.
      Time Warner Inc.  es el segundo de los leviatanes de los medios de comunicación internacionales. El presidente de la mesa y CEO Gerald Levin, es judío.  La subsidiaria de Time Warner es la red de cable  de Televisión paga más grande del país: HBO.

El Capitalismo (Makri) y el marxismo (KK) aplican políticas que, aunque de aparente diverso signo, confluyen en el mismo fin, atacar exhaustivamente a la familia y la propiedad privada; para abandonar al hombre indefenso, proletarizado, desarraigado, televidente, inmoral, apátrida, ante el Estado o los monopolios extranjeros.

Propiedad y Arraigo

María Teresa Morán





Arraigar significa echar raíces o crear raíces. Nos vamos a referir, pues, en este foro, al arraigo del hombre en el mundo, con las cosas que le rodean, y su relación con la propiedad.



Si observamos la naturaleza humana, la necesidad de este echar raíces es patente. El hombre es un ser inteligente. No puede tomar las cosas que le rodean igual que un animal o cualquier otro ser que se mueve sólo por instinto. Necesita encontrar el sentido de las cosas, trascender más allá de su mera apariencia; necesita también dar un sentido a su vida. De tal modo que el hombre no puede desarrollarse plenamente en una sociedad con la que no está identificado, con la que no tenga ningún lazo y que al mismo tiempo le imposibilite el crear lazos permanentes con las cosas que forman su entorno. Así como hace notar Rafael Gambra, “el hombre viene a ser entrega en intercambio con la sociedad que le rodea”, así crea sus raíces. Raíces familiares, ideológicas, patrimoniales, son como el tejido que forma la vida de un hombre y que permanece una vez que él ha desaparecido. El hombre cuando nace no lo hace aislado. Nace en un entorno determinado, de unos padres determinados, y hereda un bagaje de costumbres, ideas, caracteres, etcétera… Esto forma sus raíces, a las que no puede renunciar so pena de perder su propia identidad. Contra ellas clamaba Rousseau en su famosa frase “El hombre nace libre y por todas partes se encuentra encadenado”. Sucedió que, al tratare de librar al hombre de esas “cadenas”, la Revolución consiguió convertirle en un ser solo y angustiado, sin raíces, que vive según sus impulsos y se presta por ello más fácilmente a ser manejado: el hombre del liberalismo. Al lado de estas raíces que se heredan necesariamente en el mismo momento del nacimiento, existen otras que se van creando a lo largo de la vida y que enriquecerán a las generaciones futuras. Estas son esos lazos de que hablábamos antes con el mundo circundante, ese intercambio con la realidad. El hombre se identifica con las cosas concretas que le rodean, de tal modo que no las puede sustituir por ninguna otra, por muy parecida que sea. Es aquello que tan admirablemente expresa Saint-Exupèry en la conversación del zorro con el principito, en la aquél concluye diciendo: “No se ve bien más que con el corazón, lo esencial es invisible a los ojos. Es el tiempo que has perdido con tu rosa la que le hace importante. Te haces responsable de aquello que has domesticado”.

Es por ello que el hombre puede llegar a morir por estas cosas que le rodean, porque la pérdida de ellas, una vez que se han convertido en raíces, significan para él más que la vida misma. El ideal, pues, para un pleno desarrollo del hombre sería una sociedad que fomentase la creación de esos vínculos. Y sin embargo, vemos que en todas la teorías políticas modernas pasa exactamente todo lo contrario.

sábado, 27 de abril de 2019


Huroneando en marzo 2019.

+ Un juez de moda, llamado Ramos Padilla, tiene profusa publicidad de los “medios” ¡No es para menos! Desde joven se distinguió por sus principios políticos liberales: radical de Franja Morada, y admirador de Alfonsín, por supuesto. Luego fue penetrando en zonas de rojo fuego; como les sucede a los radicales decepcionados de la mugre radical. Ejerció como abogado de Derechos humanos (de los delincuentes): abogado de la fundadora de las dulces abuelitas de Plaza Mayo; y también del socialista Alfredo Bravo. Y para que no se dude de sus ideales, se define como “juez militante”, enarbolando los trapos rojos en las marchas del 24 de marzo.  Pero aclara que sus ideas izquierdistas no tienen nada de malo (o sea tienen mucho de bueno). Tampoco tiene nada de malo, según él, que nos juzgue tendenciosamente un individuo declaradamente izquierdista. ¿Algún día nombrarán un juez nacionalista, o árabe, para que cada uno elija al afín a sus principios?

Para atestiguar su fidelidad al marxismo, próximamente no sería sorpresivo se presente ante las cámaras con una profusa barba rabínica, que le chorree sobre una camisa guerrera caki, fumando el típico habano cubano. Este, señores, es un típico juez del Régimen infame; que convirtió a la Justicia en una prostituta. Estos breves datos son suficientes para identificarlo; pero sería conveniente conocerlo más profundamente, a él y a todos sus colegas. Estoy seguro que nos escandalizaríamos aún más.

+ Publicaron un informe, de alguna organización internacional progresista, sobre los Derechos humanos en Argentina; con datos del 2017, seguramente suministrados por el camarada Abruj. Este informe es de vital importancia para el gobierno de MAKRI, y para el futuro nacional, pues “sirve como referencia al Congreso de los EEUU para determinar la ayuda exterior destinada a cada país. También se utiliza para examinar los comportamientos gubernamentales”, en cada país. Es evidente que EEUU vela sobre el mundo para que reine la libertad y la democracia, que nos prometieron infructuosamente desde el fin de la segunda guerra mundial; desinteresadamente, por supuesto; y si no lo cree, que hablen los árabes.

viernes, 26 de abril de 2019


POLÍTICA DEMOCRÁTICA ,  PUBLICIDAD Y DINERO.
“Si el número de los votos gobierna, el Dinero gobernará tras él; si la democracia aparece, he aquí que sobrevendrá la plutocracia…”. Charles  Maurras. “Mis ideas políticas”, Huemul, pg. 146.

Clarín publicó el 16 de julio del 2017 un comentario firmado, destacando la influencia preponderante de la publicidad en la elección de los candidatos que se presentarán en las elecciones. El autor, que conforma sus ideas a las liberales de moda, luego de exponerlas, consciente de la importancia indiscutible de la publicidad en la política “democrática”, según se deduce de su artículo, se apresuró a afirmar: “La publicidad puede ser importante en una campaña. Pero no fabrica presidentes… lo que es una verdadera exageración”.

Con esta aclaración evita las sanciones que el Régimen aplica a los que averiguan demasiado. Pero su artículo es concluyente: la publicidad es decisiva en la democracia. Y como la publicidad cuesta muchísimo dinero se concluye que el dinero, que compra la publicidad, cuanto más se derrocha, más favorable será para el triunfo del más adinerado; podríamos deducir, entonces, que el mayor flujo de dinero determina al ganador. El dinero, siempre la mayor cantidad de dinero, tiene decisivo poder para hacer triunfar a su candidato. Pero como el dinero cuantioso lo proveen ciertas empresas – y  “lobis”- de gran envergadura, con el judío a la cabeza, que proveen votos y dinero-,  el candidato que lo recibe queda enredado con ellas.  El “soberano”, mientras tanto, como no baja de las nubes, desconoce absolutamente estos entretelones, y sigue creyendo que su voto es libre y decisivo.

Ahora bien, es evidente que existen circunstancias imprevistas que pueden relegar el triunfo del candidato del sistema publicidad/dinero, pero sería transgrediendo el normal y habitual desarrollo democrático pre-electoral. Pero dejando en claro que el candidato de la publicidad/dinero corre con todas las ventajas de ganar. “Si la democracia aparece, he aquí que sobrevendrá la Plutocracia”.

Y así es como cada candidato necesita imperiosamente tanto de una empresa publicitaria, elegida de acuerdo a sus recursos económicos, que lo asesore, respalde y promueva; como del aporte de dinero de las multinacionales que financian las campañas. El pobre candidato, queda así constreñido. Primeramente fue elegido en los antros de las logias, luego la publicidad se hace cargo de él, lo retoca, lo maquilla, le enseña el libreto, y crea un actor, sonriente y tierno, al gusto de los votantes, listos para presentarlo en escena; quedando poco o nada de la verdadera personalidad del candidato, y de sus intenciones políticas.

El autor de la nota escribe, aclarando, sin proponérselo, este proceso fraudulento: “Actualmente en las campañas que se inician aparecen nuevos nombres publicitarios. No están Ernesto Savaglio, Ramiro Agulla, ni Martín Mercado. En la provincia, con Cambiemos está Juan Manuel “Papón” Ricciardelli; con Sergio Massa está Darío Lanis, quien también viene acompañando desde hace un tiempo a Martín Lousteau en Capital; y Carlos Pérez trabaja para Carrió. Son todos profesionales a los que conozco muy bien, respetados en el mercado, y que no llegan a la política por falta de trabajo en el ámbito privado (como ocurre muchas veces) sino por la gran trayectoria trabajando para grandes marcas como Nike, Banco Galicia, ICBC, Naranja, La Serenísima, Cablevisión, Clarín, entre muchas otras importantes. ¿Su tarea? La planificación, estrategia, ordenamiento, optimización, construcción de discursos, generación de climas y optimización de otros roles que tienen que ver con la comunicación y que a veces la exceden los de los equipos de campaña”.

lunes, 22 de abril de 2019


Extraje de la revista “La Hostería Volante” (Nº 5, sin firma, 1968), estos párrafos dedicados a exponer la mala pasión calvinista por el trabajo, “supervalorado” por su “teología” subversiva, En ésta encuentra su motivación, pues creen que  el  trabajo es fuente de santidad. El calvinista se santifica detrás del mostrador, decía Tawney en “La religión en el origen del capitalismo”. Y consiguientemente repudia el ocio pensante, creador, liberador, exaltador de la personalidad, despreciando las circunstancias materiales que lo pueden tentar y someter. Desde hace años las fuerzas del mal han tratado que la gente no piense, que se integre en el rebaño…¡Haciendo, trabajando, no pensando! ¡y lo han logrado!                                                       
Una muestra casi insignificante, pero veraz, es el abuso generalizado de los celulares y de la radio. Y los degradados diálogos con ideas copiadas, de mediocridad y chatura aplastante, que no admiten por incomprensibles u ofensivas ideas distintas a las que imponen los “medios”.

EL ocio.

      El Dr. Frei, presidente democristiano de Chile, ha suprimido las fiestas religiosas con el declarado propósito de aumentar la producción. Dejando de lado la oculta intención de deslumbrar al burgués, colocándose a la vanguardia de la abstención religiosa, y prescindiendo también de que Frei no hizo más que radicalizar la postura de su partido, advertimos que la puridad al proceder así actuó en un sentido muy profundo y entrañablemente moderno.
     
      La deformación con que la inteligencia moderna interpreta el concepto de “ocio”, se relaciona directamente con uno de los más radicales males que afectan al  hombre de hoy. Es el de la supervaloración del trabajo. Es una deformación ésta que importa no tanto por sí como por el desorden que deja entrever por detrás y por delante.
     
      El valor “trabajo” tal como se lo vive contemporáneamente, es un triunfo del estilo manchesteriano y de su correlato doctrinario, el marxismo.
     
      Este mal es tanto más peligroso cuanto que, como consecuencia del abandono de la cultura tradicional  se ha extendido por todo el ámbito social  y se ha hecho carne en el hombre común. Esto no fue casual ni súbito, sino que exigió la paulatina  destrucción de todo un sistema de vida y de todo un pensamiento subyacente. Fundamentalmente se produjo una sustitución  en los fines y en las ambiciones de los hombres. Concretamente al retirar su mirada del cielo y dirigirla sobre este mundo, el hombre quedó atrapado en sus cosas, las deseó, las amó, las dominó,  las gozó y terminó por confundirse son ellas.
     
      Este volcarse sobre las cosas para hacerlas suyas no era, el término de la Edad Media y comienzo de la contemporánea, la espontánea y saludable actitud del hijo de Dios, sino el fruto de una nueva rebeldía. Esta rebeldía fue acuñada por el humanismo renacentista, solidificada en el calvinismo y culminada por el marxismo, porque el hombre vuelto sobre sí y desconectado de su Creador, necesariamente se extingue en el materialismo. El dominio del cristiano sobre los bienes es un verdadero señorío, pleno de libertad, mientras que el del hombre moderno es una factoría, cargada de trapacerías.
     
      El hombre colocado por debajo de las cosas, desconectado del reino de lo absoluto, era ya por eso víctima y esclavo de sus instintos. El apetito de vivir cada vez mejor creó la civilización del confort, en el que el trabajo es la primera virtud y la producción la primera preocupación.
     
      Un paso más y el trabajo se convierte en valor autónomo y en base de la nueva moral privada y social, y la producción en la base, el motor y la meta de la inteligencia. Proceso más intenso y vivo en países como el nuestro, een que se incorporan sin ordenarse avalanchas de inmigrantes, que llegan a ser propietarios sin dejar de ser proletarios y que todo lo subordinan al absoluto de “hacer la América”.
     
      Para los ojos de la sociedad moderna, todo aquel que reste su colaboración  a la producción es un demente. Ya Hillaire Belloc denunció cómo en el Estado Servil el hombre carece de libertad para trabajar o no. Debe trabajar, y concretamente en la elaboración de bienes materiales.
     
      Bajo este ritmo, el hombre no tarda en perder contacto consigo, con sus semejantes y con su grupo. La vuelta al hogar es, cada día, especialmente triste. La vida se torna triste. El hastío lo invade todo, porque nada hay más triste y más hastiante que el trabajo sin finalidad que lo trascienda. En estas condiciones el  hombre percibe que  el tiempo de la vida, que “su” tiempo, se le va gratuitamente, que el gozo no es suficiente, que el dolor no tiene sentido y que no redime, que su ser no permanece en el cauce del río y que todo carece de un porque sí.
     
      La civilización del trabajo y de la producción le provee al hombre , su víctima, una tosca restitución de la alegría, el entretenimiento; la televisión, el cine, los diarios y revistas casi exclusivamente gráficas, con poco texto (leer es en cierto modo pensar, y pensar no es agradable, como observare Aristóteles). Curiosa civilización ésta, en que la muerte de la alegría se produce en medio de un monstruoso esfuerzo por alcanzar el gozo.
     
      La suspensión del trabajo es llenado por el aburrimiento, finalmente el mismo trabajo se torna aburrido y aún angustioso.
Al hombre moderno no le está permitido el ocio; él mismo no se lo permite. El ocio se le aparece como un alejamiento de la vida. La acción y lo inmediato, he ahí la vida. Todo lo que no es eso, es muerte. Y también aburre.
     
      Sin embargo, el principio de toda superación está en la reflexión. Y no hay reflexión sin ocio. Cuando el hombre se aleja del curso de la historia y del contacto con las cosas, vuelve sobre su ser y sus principios. Entonces está en condiciones de mirar por sobre la historia y las cosas, de comprender, de definir y de trascender.
     
      El ocio no es inactividad.  Es una postura espiritual que posibilita el retorno del hombre hacia si y hacia la verdad. Porque “el ocio es contemplación”.
     
      El ocio es de por  sí, una afirmación del espíritu, de su reino y de sus valores, así como la actividad desaforada es una afirmación  del triunfo de la materia. En realidad la única vía concreta y sensata para escapar al imperio de la materia es el ocio, porque por el ocio podremos pensar en Dios, adorarlo y relacionarlo. Y definirnos y definir nuestras cosas y ser, verdaderamente hombres, distinguiéndonos de la naturaleza cósmica. Como afirmó Pieper, el ocio es la base de la cultura. El ocio habla de un orden superior.
     
      Por otra parte, así como el ocio es camino a la verdad es reducto de la libertad, porque permite al hombre  ser plena y concientemente él, cuando la sociedad y el estado, como sucede hoy, le niegan o le desconocen esa posibilidad y ese derecho.

      En China el régimen laboral es poco menos un régimen de trabajos forzados. Todas las horas del individuo están ocupadas por el trabajo, (material o intelectual), para impedir el encuentro consigo mismo. Y en las sociedades industriales ocurre más o menos lo mismo, porque el “descanso” está ocupado por el entretenimiento y el entretenimiento está signado por el aburrimiento. Sólo las minorías dominantes se dedican al ocio, para tener en sus manos las palancas del poder.
     
      Así como el hombre moderno confunde alegría con entretenimiento, confunde ocio con pereza. El ocio está vibrantemente adentrándose en su espíritu, mientras que el perezoso está desesperadamente escapando al trabajo. El ocio está trabajando en la tarea de ser hombre y el perezoso está en la tarea de no hacer nada. El ocioso está por encima de los aconteceres, y el perezoso está por debajo, si bien procura que en ese momento le resbalen. El ocioso aspira a ser y el perezoso a no ser. Verdaderamente, casi nada hay tan distante entre sí como un ocioso y un perezoso.
     
      Poco a poco, el trabajo se ha ido convirtiendo en una fiesta del hastío y el placer en una trinchera contra el trabajo.
     
      El ocio no es descanso, aunque la Carta de las Naciones Unidas, que fue redactada por activos hombres modernos, lo crea así. El ocio es creación y como tal está por encima del trabajo. El ocio es el triunfo del hombre sobre sus necesidades, el trabajo es simplemente su satisfacción.
     
      El ocio es vida del espíritu y en cualquier condición y en cualquier época, la historia progresa por el ocio, que es alimentado por aquellos capaces de volver sobre sí, de remontarse hacia las causas, de llegar a los principios, de liberarse de las circunstancias y de triunfar sobre las cosas.*


domingo, 21 de abril de 2019


Recibí este informe sobre:
TERRORISMO
 Señor Director:
 Escribo a usted en referencia al terrorismo y los recientes actos vinculados al terrorismo.
Pareciera que hay dos clases de terroristas, los malos como ISIS, que está asolando Europa y el Medio Oriente con atentados, raptos, bombas, asesinatos, bombas en ciudades, como París, Bruselas y otras en Europa. Esto llevó a los Presidentes de Francia, Rusia y Estados Unidos a conjuntamente hablar de aniquilamiento de la agrupación terrorista y todos sus miembros. Exterminarlos donde se los encuentre. Las distintas policías actúan a destajo utilizando los medios a su alcance para localizar los miembros de estas organizaciones adonde estén. También es de resaltar lo actuado por el visitante Presidente Obama que ordenó el aniquilamiento de Osama Bin Laden, llevando las Fuerzas especiales a ejecutarlo en la residencia donde dormía. Órdenes bien dadas pues estos son terroristas malos, mala gente. No tienen derecho humano alguno.
 Distinto es el caso argentino donde los terroristas locales léase Montoneros, ERP, ERP 22 de agosto, FAR, FAL, FAP han sido buenos muchachos, jóvenes idealistas que sufrieron porque los militares argentinos cumpliendo órdenes del Estado eran gente loca o fuera de sí. Los buenos muchachos comenzando su accionar en 1959 atentaron contra los gobiernos constitucionales de Frondizi, Illia y de Perón en sus dos versiones, el General Juan Perón y luego de su esposa María Estela. El gobierno argentino de Perón ordenó el aniquilamiento de los terroristas (de los jóvenes idealistas); curiosamente la orden que repiten los gobiernos hoy, y que el mismo Obama ejecutó sin pensar un segundo. Imagino que estos Estados deberían ser declarados Estados terroristas, por seguro, si aplicamos la forma de pensar argentina.
 Claro Señor Director, los buenos muchachos solo pusieron 5.052 bombas, produjeron 1.748 secuestros extorsivos, mataron 1.500 personas llegando a un total de 22.600 atentados. Por supuesto este grupo de excelentes ciudadanos tiene su propia Organización de Derechos Humanos que defiende solamente sus Derechos pues parece que en la Argentina solo ellos son humanos. Mire usted que hasta tienen monumento propio donde figuran treinta mil nombres y los distintos gobiernos hablan de menos de siete mil, y las cifras de la realidad indican que el gobierno peronista les ocasionó 1.500 bajas, lo que reduce las bajas, a partir del año 1976, a menos de cinco mil.

LA DEMOCRACIA CORRUPTA
MANIFIESTO DE UN DIGNO MIEMBRO DEL EJÉRCITO ARGENTINO
EX MAYOR HUGO REINALDO ABETE

Buenos Aires, 27 de abril de 2016

La corrupción de la justicia es lo peor.

Para los argentinos el término corrupción forma parte de su vocabulario habitual. Es más, el mismo, en el imaginario colectivo nacional, siempre aparece asociado a la política y en especial a quienes la ejercen: los políticos. Es tanto lo que los ciudadanos comunes hemos visto robar de las arcas del Estado desde la función pública que, indefectiblemente, el término corrupción en nuestro país, ha quedado encasillado exclusivamente en lo referido a lo económico y la riqueza.

Sin embargo, muchos compatriotas estamos convencidos que hay una corrupción mayor a la económica, y es la que se comete en el ejercicio de cargos públicos o de importancia para beneficiarse o beneficiar o perjudicar a terceros mediante fallos, decisiones o conductas antiéticas impropias de la responsabilidad que detentan. Por citar algunos ejemplos, podríamos mencionar a aquel policía que descubre que a la cabeza de un delito se encuentra un poderoso empresario o político y para preservarse no lo denuncia y lo tolera, o el sacerdote católico que vive en pecado, o el miembro de la Corte Suprema de Justicia que es titular de una serie de departamentos que son usados como prostíbulos… Todos ellos son corruptos y no necesariamente perciben beneficios económicos por sus conductas.

Lo que hace corrupto al juez Oyarbide no es tanto el famoso anillo que recibió valuado en miles de dólares, sino su vida inmoral y sus fallos arbitrarios y el prevaricato cometido en la mayoría de ellos. Y al tiempo que escribo esto, me resulta imposible no dar un paso más y preguntarme: “¿cómo es posible que en un sistema supuestamente republicano un juez de la Nación pueda caer en semejantes conductas favoreciendo intereses del gobierno de turno y todo esto sea tolerado y permitido por el mismo sistema?”. O acaso no estamos hablando entonces, como ya lo he expresado en varios escritos anteriores, que lo que está corrupto en la Argentina es el mismo sistema, es decir la democracia.

LOS GRANDES PSICÓLOGOS DE MI INFANCIA! 
(CINTO, CUCHARA, SANDALIA, ESCOBA)
 ¡Y LAS CONSULTAS ERAN GRATIS!

¡¡¡Ay, si de pibe y en mi temprana adolescencia me habrán venido a ver estos "Psicólogos"!!!

Por supuesto: A mis hermanos también los visitaban... Los tres éramos medios bravos, ¿vio? Mucha fogosidad e ímpetu, si no rebeldía y orgullo...

Enfrentados con tal actitud nuestra, la sana Virtud de Caridad ---de Verdadero e Intenso Amor--- de nuestros preocupados Padres por nosotros ---sus tan a menudo pícaros y tunantes hijos--- los llevaba a traernos estos "Psicólogos", para que nos "ayudaran".

Estos no eran "Profesionales" de muchas palabras pero sí de intensa acción, de tarea vibrante y enérgica, y ¡siempre venían de la mano de los Viejos!

De nuestros queridísimos Viejitos del Alma ---que en paz descansen---, que porque tanto nos amaban y querían criarnos derechos para que un día fuéramos hombres de bien, con frecuencia se ayudaban de estos Señores "Psicólogos", que eran tan, pero tan eficientes en lograr que finalmente razonáramos y eligiéramos lo correcto, y así mantuviéramos el buen rumbo...

Y cuando, en una de ésas, pasaba que nos desviábamos de este beneficio, precipitándonos del orden al caos, inexorablemente estos Tan Eficientes "Profesionales" ---de la mano de Papá o de Mamá--- volvían a nosotros, y nos dejaban el calorrrr de su visita... 
Y, de corazón: ¡Gracias a Dios por cada una de esas visitas que recibimos de estos "Psicólogos", quienes en la etapa inicial de nuestras vidas tanto lograron asistiendo a mis hermanos y a mí a mantener el correcto rumbo.

¡Gracias a Dios!

Y ¡Gracias, Viejitos del Alma! Sin estos "Psicólogos" de cuyos servicios Ustedes no infrecuentemente nos proveían, realmente no sé adónde habríamos ido a parar...

Aún así: ¡Ay! ¡Ay! ¡AAAyyy! ¡Mi nalga todavía recuerda el "accionar" de estos "Grandes Psicólogos", cuyas consultas eran gratis!

Al presente, ¡pobres chicos!, ¡pobres jovencitos de hoy día! Ya no tienen la eficaz y tan necesaria ayuda que brindaban estos Señores "Profesionales".

¡Y, lamentablemente, así les va...!


P. Ruben Horacio Gentili