Sobre  la  Obediencia

H

e leído ciertas afirmaciones sobre  la obediencia debida al Papa  no muy claras; no emitidas por papólatras sino, y esto es preocupante,  por personas bien formadas.  Considerando las manifestaciones y actividades de los últimos Papas, y principalmente de Francisco Iº, he creído conveniente que el padre Castellani nos aclare definitivamente  los límites y obligaciones  de la obediencia. Copio parcialmente  su carta dirigida  a sus hermanos jesuitas (en: “Cristo y los Fariseos”; cap. “Sobre la Obediencia”, pg. 184 sgs.).

       Fray Gerundio de Tormes,  con su habitual gracia teológica,  el 18 de junio del corriente año, ayuda a la decisión de  los perplejos e indecisos,  ante la Encíclica de Francisco Iº, entre la obediencia y el indignado  rechazo. Así escribió Fray Gerundio:

      “Creo que esta pseudo –encíclica es un vertido tóxico y hay que evitar el contagio que transmite. Este reciente y disparatado engendro, supone un nuevo derrumbamiento de algo tan tradicional  y clásico como eran hasta ahora las encíclicas papales. El Papa podrá exhortar a los católicos (y a todos los hombres de buena voluntad, no se me olvide) sobre el cultivo del melón caucásico, el cuidado de la foca bigotuda septentrional o la necesidad de la aplicación de la economía paleolítica al mundo actual. Total, da lo mismo. Otra institución pontificia destruida. Ya nunca se podrá citar una encíclica  como algo perteneciente al Magisterio Pontificio, tras este Papa tan magistralmente anti-magisterial. Como las canonizaciones, desde ahora las encíclicas irán ya al cubo de la basura (reciclada, por supuesto)”.

     Luego de leer al padre Castellani no quedarán  dudas; la fe y nuestra conciencia católica  nos lleva a desobedecer y luchar  para tratar de impedir la desacralización del  Magisterio Pontificio; así como se derrumbó la Compañía de San Ignacio; convirtiéndonos en adeptos a la  secta de las ONU.

……. ………………………………………………

      Esta carta versará sobre la virtud de la obediencia.. Uds. pueden saber más que yo acerca de ella, y la Carta de N P a los de Coimbra es un tratado completo. Pero  puede que no sea superfluo refrescar algunos conceptos de ella, basándose en el doctrina de Santo Tomás y la Escritura.

La Cruzada Española de 1936 contra las fuerzas antinacionales y anticatólicas: comunismo, anarquismo, masonería, ¡con todo el mundo liberal y ‘democrático’ en su contra!, es un ejemplo crucial y actualísimo, porque la lucha continúa, siempre renovada, siempre la misma:  la realidad y la Verdad  contra las ideologías bárbaras. Publico algunos pocos párrafos, pero elocuentes, como testimonio de admiración al Ejército español y  a  los heroicos  ‘nacionalistas’ españoles.

¡Dios los tenga en su gloria!

HISTORIA DE LA REVOLUCIÓN NACIONAL ESPAÑOLA

Prefacio  por

René Benjamín.

( De la Academia Goncourt)

E

s la mentira la gran oportunista del siglo. Triunfa en todas partes; nos sojuzga, nos ahoga.

      Mas  ¿Cómo conocer la Verdad?... –gimen los pusilánimes.

      ¡La verdad es resplandeciente!

      La gran desgracia del hombre moderno, es que ya no adivina nada; ha gastado su sensibilidad ¡Demasiadas noticias y demasiadas novedades! El pobre siente vértigo. Entonces comienza por acoger la mentira con respeto, hasta que se le prueba, mediante documentos mentirosos,,, ¡que no se trata de una mentira!

      Tal fue el drama de la Sociedad de las Naciones ante la Revolución de España. Ha creído escuchar imparcialmente y estudiar con serenidad; luego, en medio de sofismas y frases, se ha decidido estúpidamente. Daban ganas de decirle a gritos : ¿Y el honor? ¿Y la fe? ¿Y el espíritu?.  En estas salas en que el aire ha muerto, entre tantas necesidades pintadas en las paredes; -segadores tocando la lira, mujeres que cantan mientras dan el seno, filósofos con túnicas de profetas abrazando a obreros desnudos-…;  hubiera debido entrar un pastor recién llegado de su montaña, un marino escapando a la tempestad, un soldado jadeante aún de su victoria. Estos habría sabido comprender a la España Nacional. Habrían despertado la vergüenza en los diplomáticos, los ministros, los pedantes, capaces de aplaudir la declaración sacrílega de un Alvarez del Vayo, el osado que pedía ayuda a la tierra entera, contra unos generales facciosos…

CELIBATO Y SANTIDAD

“Cuando el sacerdote  abraza el celibato por amor al Señor da una respuesta incondicionada a Cristo, que lo llama al seguimiento apostólico… sin duda que el celibato vivido con amor a Cristo no escapará al escándalo de la Cruz y por lo mismo será siempre incomprendido por el mundo” (Cardenal Höffner).

Anselmo Grün  es un fraile extravagante, que parece regodearse en esa postura  para llamar la atención, ¡Y vaya que la consiguió!  Visitó Argentina hace varios años promocionando sus libros con tanto éxito  que, con el apoyo episcopal, aún llenan los muestrarios de las librerías ‘católicas’.

Lo más perjudicial no es que se vendan, ni siquiera que se lean sus libros, pues peor daño intelectual no puede hacerse al ya deteriorado pensamiento de los católicos teledirigidos, por el liberalismo ¡Lo tremendo es que cuentan con la aquiescencia de la Jerarquía, según me aclaró una librera a la que fui a reclamar por vender esa basura!

Grüm es un típico fraile progresista -¿obsesionado sexualmente?- , de esos vanguardistas que opinan sobre temas ‘espinosos’, ya definidos y clausurados por la Iglesia, para lograr la promoción publicitaria que la TV Basura y los medios’ en general, otorgan a los disconformes y amargados, con tal que repudien y se burlen  del Magisterio bimilenario de la Iglesia.

El señor Mariano Álvarez Veloso, en el periódico ‘Cristo Hoy’, mayo 2006, escribió: “En uno de sus últimos libros ‘Luchar y Amar’, en el cual reduce personajes bíblicos y toda su riqueza a meros ‘arquetipos’ psicológicos de nuestro subconciente (siguiendo la tradición de Carl Jung, psicoanalista de marcadas tendencias esotéricas), en uno de su capítulos dedicado a Adán (rebautizado por Grün el hombre-mujer) éste defiende la homosexualidad como algo natural, diciendo que lo que enseña la Iglesia en su Magisterio acerca de ella es ‘mentira’ (textual)”. ¡Complaciendo a Maccarrone y sus remiseros, (¡o queriendo justificarse él mismo!, que todo puede suceder).

Además propuso lo que muchos heresiarcas exigieron : el celibato opcional; o sea que los sacerdotes se ‘ablanden’ ante el sexo, que traten de reprimir sus instintos sexuales entregándose a una alegre y ‘liberada’ actividad sexual;  controlando el sexo con mucho sexo. Decía el famoso homosexual (puto en buen idioma) inglés, Oscar Wilde: ”Las pasiones se curan abandonándose a las pasiones”. Los progresistas cristianos  consideraron esta tendencia : madura, caritativa, humana, aggiornada…

El padre Torres-Pardo (Instituto Cristo Rey) en carta al director del periódico Cristo Hoy le comentó: “Hemos quedado perplejos y con una honda amargura por el espacio que le han dado al p. Anselmo Grün. El ‘celibato opcional’ sería un cataclismo en la Iglesia latina pues no solucionaría el problema de fondo, que no menciona Anselmo Grün, cual es la falta de amor apasionado y ardiente por Nuestro Señor Jesús, por la Santísima Virgen, por la Santa Madre Iglesia, y por la salvación de las almas, en los sacerdotes que abandonan su ministerio, y que casi siempre coincide con un período antecedente de tibieza, frialdad y de ‘acedia sacerdotal’; consentida y ‘burocratizada’, que los ha convertido en ‘puros funcionarios’, renegando de su condición de pastores, amigos y hermano de sus hermanos, sedientos de Dios y de la Palabra de Dios… y sugiere al Director del periódico ‘Cristo Hoy’ una posición clara y valiente en su próximo editorial”.

Comentario nacionalista: resumo algunos errores de este  fraile ‘travieso, ‘alegre’:

+Niega el Magisterio secular de la Iglesia.

+Logró el apoyo de los obispos en Argentina, para difundir su pensamiento demoledor y pernicioso, que se ofrece en librerías y publicaciones del clericalismo oficial.

+Siembre dudas en asuntos ya definidos por la Iglesia queriendo convalidar a través del ‘libre examen’ meras opiniones personales en graves problemas teológicos, según su sentimentalismo irracional.

+Afirma una teoría absolutamente condenable: que la moral debe cambiar para adaptarse a las situaciones que plantea la ‘evolución histórica’.

+Se cree, como todos los ‘reformadores’, el elegido por Jehová  para cambiar el Magisterio bimilenario de la Iglesia.

+Es fiel discípulo de Hans Küng, el amigo del Concilio, de  J.P. II y de B. XVI, quien tenía el propósito de imponer, entre otros desatinos heterodoxos: el sacerdocio femenino, el rechazo a la infalibilidad pontificia, el aborto, el homosexualismo, la eucaristía desacralizada, el culto compartido con los protestantes, etc.