viernes, 21 de junio de 2024

 

UN TUFO REPUGNANTE SATURA EL AMBIENTE ARGENTINO.

Párrafos del artículo: “Una obligación religiosa” publicado en  “Reflexiones Políticas” (ed.Signum,1977, pg111) del Padre Leonardo Castellani. Este pequeño librito, con artículos publicados en la década de 1960, (junto a “Decíamos ayer”, publicado unos 15 años antes) son verdaderamente dos vademécum de doctrina política, que deberían consultar todos los patriotas que desean fervientemente la restauración de la grandeza patria. Bien leídos, exponen los problemas, todavía irresolutos, –y las soluciones-- más apremiantes de la hora actual.

 Como muestra valen los siguientes párrafos, escritos por el Cardenal Billot, (el mayor teólogo del siglo, asegura el Padre Castellani), a principios del siglo XX, relativos a la dramática y universal decadencia de las relaciones entre individuos y naciones; y a la corrupción reinante en el seno de las sociedades. 

Eso sucedió desde que se comenzaron a imponer principios liberales, con su secuela de atrocidades, desgajándose de la Doctrina de la Iglesia decretada por Dios. Escribió el Cardenal unas palabras  trascendentales acerca de:

 “…los principios que deben fundamentar las relaciones regulares de la Sociedad Temporal, con la Sociedad Espiritual, divinamente fundada por Jesucristo.

Y ya hace cien años que estos principios amenazaron gravemente a obscurecerse, incluso entre muchos católicos.

De donde se ha hecho dificilísimo persuadir de su verdad a los que la educación y las costumbres de la presente circunstancia dan la opinión predominante. Puede decirse que el mismo aire ambiente les ha imbuido desde la niñez de los dogmas del moderno liberalismo.

Paladinamente diríamos que no hay esperanza de que revivan y reflorezcan en la tierra las naciones cristianas, a no ser por una vuelta rotunda a aquellos eternos principios.

Y si la restitución hubiera que desesperar, sería signo que no anda lejos la última catástrofe; conforme a lo predicado por el Apóstol en la Segunda a los Tesalonicenses, cap. II, 3”.

Nota del blog: aunque estas pocas palabras están dedicadas a la historia universal, definen perfectamente la degradación espiritual y cultural argentina provocada por el unitarismo y el liberalismo, instaurados desde la tragedia de Caseros. Los viles triunfadores, aliados al extranjero, fueron divorciando la Patria de Dios. Se creyeron omnipotentes, autorizados para suplantar la Creación de Dios por la imbécil utopía liberal. Como si ellos mismos fueran dioses, --tal como actualmente se consideran algunos judíos--.

Estos falsos próceres usurpadores demolieron la humanidad argentina a fuerza de Remington, renegaron de todo lo que era auténtico: el aire característico de la tierra, las costumbres, los hábitos; el espontáneo amor a Dios y a la Patria de los federales. El ambiente de gente de bien común, respetuosa de la gran tradición argentina, propicios para la grandeza nacional.

Los argentinos de hoy día, sin saberlo, quizá, atosigados por la propaganda bélica declarada contra nuestra Patria por los poderes que manejan el mundo, son liberales y propensos, por tanto, al protestantismo, e inclinados a aceptar el anarquismo, que es el egoísmo individualista instaurado como manera de relacionarse social y políticamente. Donde el hombre ya n es animal político, sino una bestia de satisfacer instintos.

Lo cual significa que domina a los argentinos televisados, desde pequeños, una envidia inconsciente a nuestros enemigos: los anglo-sajones. Crecen sin personalidad mirando la TV e inhalando un tufo ambiente que los lleva a imbuirse de liberalismo y aprender a vivir como si Dios y la Patria hubieses muerto, lo que redundará en  el suicidio espiritual y político de ellos mismos.

Pintó con hermosas palabras Leopoldo Marechal en su poema “La PATRIA” la personalidad del argentino liberal::

3. Generaciones hubo más dignas que la nuestra.                                                / ¿Qué nos pasó a nosotros, Josef, que nos legaron/ un tiempo sin destino que merezca un laurel./ un puñal que no sale de su vaina/ y  un día sin talones de castigar la  tierra,/ o una estúpida noche de soldados vacant //Nos enseñaron que la Patria era/ no sé yo qué juicioso paraíso/ de infalibles trigales y vacas repetidas.                                             /Así engordamos junto a los grasientos/ asadores y cerca de las uvas pisadas.                                                       /Y dormimos en todas las vigilias del hombre.

Hoy estamos al borde del abismo, tan impotentes, pese a nuestras esperanzas en la ayuda divina, que mucho tememos la catastrófica condena de san Pablo  que menciona el Cardenal Billot. (II Tes. Cap. 2, 3).

martes, 18 de junio de 2024

 

SOMOS DECIDIDAMENTE FEMINISTAS

Dedico estas palabras a las aman de casa, pues son las que sufren más agudamente la situación económica del país.  Cuando salen a comprar alimentos o pagar impuestos se escandalizan viendo que este “sistema” económico dejará en las ruinas sus hogares, y que existe una sola verdad: los aumentos son exorbitantes, la inflación imparable. y el gobierno miente descaradamente…

El deterioro de la economía, auspiciada por el Régimen liberal, --que es una costumbre en esta degradación política mal llamada democracia--, es utilizada para mantener al pueblo adormecido esperando lo que nunca sucederá.         Sin mentar siquiera el deterioro moral que causa esta ignominiosa política en los hogares. En su desesperanza e indignación, sólo ellas desean ¡¡¡ que los miembros del Régimen dejen de robar!!!  ¡¡ Enjuiciarlos y DEVUELVAN  lo  robado(con intereses usurarios, como el que ellos aceptaron para la Nación)  !!! Así de sencillo  : ¡ lo demás es cháchara !

Pero ellas también, deben contribuir , protestar y difundir esta situación calamitosa en su círculo de actividades, con argumentos que encontrarán en los canales alternativos , que no dependen del gobierno  ; únicas armas con las que cuentan , por el momento , las verdaderas feministas , las heroínas que luchan  por

DIOS,  PATRIA  ,  FAMILIA .

Claro que hay muchísimas de una credulidad pecaminosa, hechizadas con el desorden mental provocado intencionalmente por la TVBasura al servicio del gobierno libertario, títere del imperialismo . Estas siguen esperanzadas en que sus verdugos las salven de la miseria que ellos mismos provocan.           Algunas tienen buenos sentimientos,  pero están azoradas, desorientadas, dudando si creer a la propaganda gubernamental o a los precios de las “góndolas”.

Así discurre , sin alternativas , la política nacional ; donde reina la demagogia más perversa. Luego de 4 años, otros flamantes políticos entrantes reemplazarán a los salientes, repitiendo el mismo libreto de esperanzar al pueblo con el mismo veneno ; ávidos de un trozo de torta .  Siempre dejaran  al pueblo cada vez más desengañado, y al país incapacitado de obtener lo que algunas veces fuera  su gloria:

SOBERANÍA POLÍTICA,   JUSTICIA SOCIAL E INDEPENDEN NCIA ECONÓMICA.

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¿CÓMO UNA AMA DE CASA PUEDE SER VERDADERA FEMINISTA?

Para comenzar debe admitir que las potencias capitalistas – la fratria USA , Inglaterra, Israel—nos declararon la guerra. Una guerra incruenta, solapada, con el fin de aumentar la pobreza, la desaparición de la clase media y el progreso indefinido de los adinerados. Argentina está en guerra, y no puede resistir porque el gobierno es aliado del enemigo y las Fuerzas Armadas están indefensas, claudicando en su misión de defender la Soberanía . Sin conocer esta situación  ¿  Cómo defender y atacar al enemigo ?.

El gobierno imperialista, soborna al gobierno títere nacional , para concretar el plan y lograr poder, gloria y dinero, aceptando las tentaciones diabólicas . Empleará con ese propósito el método 2030 , el cual considera a cada ser humano una pieza al servicio de ese ideal .Quedando reducido a un número abstracto, una materia sin alma ni destino divino,  deberá vender su cuerpo y su alma al diablo para sobrevivir , aceptando humillaciones inconcebibles: abortos, droga, prostitución .  Las mujeres no podrán ser   esposas ni madres , pues estarán al servicio de los magnates .                        

Para estos seres infames la única moral y el único dios es el dinero y el placer . Es una guerra que ya se desarrolla en el campo religioso.

El gobierno disimula : el que hace de presidente es un payaso histriónico .    Su ministra terrorista y sionista fracasó como era de esperarse .                 Nadie quiere indisponerse con el poderoso yanqui . Además ¡ una mujer de moralidad dudosa jamás podrá moralizar ordenando la vida de los demás !.

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TLV1: LA VERDAD PRIMERO.

Los secuaces del Régimen libertario persisten en proclamar, en el colmo de la ignominia. que la inflación se está reduciendo de manera portentosa a un sólo dígito. Uno de los propósitos de semejante mentira es reducir a cifras ridículas el aumento prometido a los jubilados. Además de proclamar la libertad y apalear a los manifestantes.

La guerra es más grave aún porque es inútil esperar que los gobiernos liberales, social-demócratas o libertarios, o que alguno de los “poderes”  defiendan los intereses de nuestra  Patria. El pueblo debe defender la Patria.

Para saber las razones de nuestros agresores, del cipayismo gubernamental y en qué mundo vivimos, es indispensable escuchar los canales alternativos, que  no están sobornados por el gobierno y por las multinacionales que emiten propaganda bélica, para desvirtuar la información engañando al pueblo.

Hay canales patrióticos para todos los gustos, pero me permito recomendar el  excelente espacio televisivo  TLV1, del distinguido patriota Juan Manuel Soaje Pinto, que emite con dignidad y verdad entrevistas a personajes lo suficientemente capacitados y patriotas para iluminar el camino de la  reconstrucción patria.

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FEMINISTAS DE ARMAS TOMAR.

Como mencioné, sólo puede esperarse una restauración argentina cuando el pueblo despierte, guisado por un Caudillo o Líder patriota y honesto que lo encause hacia el bien Común y la Soberanía. Sería una aparición providencial que sólo Dos nos puede regalar. Una aparición improbable pensando que tanto nos hemos alejado de Él.

Ante perspectiva tan decepcionante, yo también, atormentado por la corrupción pública, inspirado en el espíritu federal, que late en mi alma argentina, soñé una aventura maravillosa, que hubiera imaginado Sancho. Comenzó sintiendo en mi garganta deslizarse el facón unitario que asesinó a tantos patriotas fedeales, antepasados de los liberales que hoy asesinan y violentan a los argentinos.       

No por venganza, sino para escarmentar a los que malversaron los bienes públicos instalando vergüenza y dolor en las familias argentinas; y para demostrar que propongo medidas civilizadísimas, pues los bárbaros fueron y son ellos, imaginé gozosamente la formación de  pandillas de feministas armadas con sus correspondientes cacerolas, sartenes y palos de amasar para visitar a esos obcecados “aves de rapiña” en inflar su bolsa negándose a devolver sus “dinerillos” mal habido.

Al comprender que se trata de devolver lo robado e indemnizar por los perjuicios ocasionados al país, o gustar un litro de aceite de ricino, que lo rapen, o que le surjan algunos chichones, los delincuentes, si algún rastro de amor a Dios y a la Patria mantengan quizá accedan, y busquen ocupaciones dignas… Claro está que luego de tan enjundioso apremio, a los recalcitrantes se los debería exponer públicamente para escarnio, y luego inexorablemente enjuiciarlos con jueces honestos…

Sería el empleo de la justicia casera de Sancho. En pocos días, sin intervención de eminentes economistas diplomados en la UBA, con sus teorías ineficientes e impracticables, -salvo pocas excepciones-,  los precios bajarán , los alimentos estarán al alcance de todos y  las amas de casa serán las heroínas, verdaderamente feministas, al lograr que la economía esté al servicio del bien común de todos los argentinos. ¡Y que la Nación reverdezca sus laureles1+

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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miércoles, 12 de junio de 2024

¿Qué es la verdad?

Preguntó a la Verdad el pobre Pilato, azorado ante las tremendas amenazas judías de infamarlo ante el César. No comprendió a su esposa,  se achicó, se obnubiló y relegó su autoridad romana, lo que es una desasistencia gravísima, …  . Pero así se cumplió el sacrifico redentor de la Cruz.

¡Quisiera ver a ciertos “santurrones”, ante una turbamulta ululante de odio…! Como no entienden de caridad, critican majestuosamente al prójimo por falta de fortaleza, pero ni se atreven a pronunciar el nombre judío por miedo a que los acusen de nazis.  

En definitiva, ¿hay una verdad o las afirmaciones son todas habladurías , opiniones caprichosas que repiten lo oído en la TV? La verdad existe, pues es conformidad de las ideas con la realidad.

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Con la verdad se aclararía definitivamente la Historia argentina, acabando con las falsedades masónicas y liberales escritas con saña feroz; y también con los pseudo historiadores mentirosos que buscan figuración, aunque pierdan su dignidad.  

¡Pobre del historiador arrepentido que se le ocurriese sincerarse! la logia lo pondría en vereda, en menos de lo que canta un gallo, amenazándolo como el cipayo masón  B. Mitre a Adolfo Saldías, --uno de los padres de la verdadera histórica argentina--, cuando comprendió honestamente que la historia que le habían enseñado estaba falsificada.

Sobre la honestidad intelectual escribió las siguientes palabras en su magnífico discurso preliminar a la Historia de los Heterodoxos Españoles, (BAC, t.1 ,pg 47). ese español egregio llamado:

 

DON MARCELINO MENENDEZ PELAYO:

 “He de mostrar la historia unida de pensamiento, so pena de degenerar en una recopilación de hechos, más o menos curiosos, exóticos y peregrinos. Conviene, pues, fijar y poner en su punto el criterio que ha de presidir en   estas páginas. La historia de la heterodoxia española puede ser escrita de tres maneras:

1º.- en sentido de indiferencia absoluta, sin apreciar el valor de las doctrinas o aplicándoles la regla de un juicio vacilante con visos de imparcial y despreocupado.

2º.-con criterio heterodoxo, protestante o racionalista.

3º.- con el criterio de la ortodoxia católica.

No debe ser escrita con esa indiferencia que presume de imparcialidad, porque este criterio sólo puede aplicarse (y con hartas dificultades) a una narración de hechos externos, de batallas, de negociaciones diplomáticas o de conquistas (y aún éstas en sus efectos, no en sus casas): nunca a una historia de doctrinas y de libros, en que la crítica ha de decidirse necesariamente por el bien o por el mal, por la luz o por las tiniebla , por la verdad o por el error, someterse a un principio y juzgar con arreglo a él cada uno de los casos particulares. Y desde el momento en que esto hace, pierde el escritor aquella imparcialidad estricta de que blasonan muchos y muy pocos cumplen, y entra forzosamente en uno de los términos del dilema: o juzga con el criterio que llama heterodoxo, y que puede ser protestante o racionalista según se acate o no a la revelación, o humilla (¡bendita humillación) su cabeza al yugo de la verdad católica, y de ella recibe luz y guía en sus investigaciones y en sus juicios. Y si el historiador se propone únicamente referir hechos y recopilar noticias, valiéndose sólo de la crítica externa, pierde la calidad de tal: hará una  excelente  biografía, como la del dr. bohemer, pero no una historia. Gracias a Dios, no soy fatalista ni he llegado ni llegaré nunca a dudar de la libertad humana, ni creo, como todos los hegelianos en que la identidad de las proposiciones contrarias, verdaderas las dos como manifestaciones de la Idea o evoluciones diversas de lo Absoluto, ni juzgo la historia como simple materio obsrvable y experimentable al modo de los positivistas. Católico soy, y como católico, afirmo la providencia , la revelación, el libre albedrío, la ley moral bases de toda historia. y si la historia que escribo es deideas  religiosas, y éstas ideas  pugnan con las mias y cxon la doctrina de la iglesia ¿¿qué he de hacer sino condenarlas? En regla de lógica, y en ley de hombre honrado y creyente sincero, tengo obligación de hacerlo.

 Y ¿para cuándo guardas la imparcialidad ¿no es ésta la primera cualidad del orador? se me dirá. ¿No es esta la primera cualidad del narrador, según rezan todos los tratados de conscibenda historia desde lucrecio acá? La respuesta es fácil: mi historia será parcial (y perdónenme lo exacto de la frase, puesto que la verdad no es parte sino todo) en los principios: imparcial, esto es veracísima, en cuanto a los hechos procurando que el amor a la santa causa no me arrastre a injusticias con sus mayores adversarios, respetando cuanto sea noble y digno de respeto, no buscando motivos ruines a acciones que el concepto humano tiene por grandes; en una palabra, con caridad hacia las personas, sin indulgencia para los errores. Diré la verdad lisa y entera a tiros y va troyanos sin retroceder ante ninguna averiguación, ni ocultar nada, porque el catolicismo, que es todo luz, odia las tinieblas y ninguna verdad puede ser hostil a la Verdad Suma, puesto que todas son reflejos de ella y se   encienden y apuran en su nombre…”+

Menéndez  Pelayo.

  

jueves, 6 de junio de 2024

 

EL PODER  OCULTO DE LA ALTA FINANZA EN EL MUNDO MODERNO.

LOS ROTHSCHILD, UNA DE LAS GRANDS FAMILIAS QUE DOMINAN EL MUNDO.

 

Los Rothschild, los Sassoony los Kadoories (Capíulo 8)

(PARTE  1ª)

 

Introducción: no sólo dinero, sino también poder.

     

La Casa Rothschild nunca ha actuado (y todavía no actúa hoy) únicamente por deseo de riquezas materiales, aunque para ella, como para muchos otros, “ pecunia non olet ”; de hecho, el deseo de poseer el mundo la domina y también impregna su etnicidad. Para darnos cuenta de esto es necesario estudiar, como lo hicimos en el capítulo anterior, no sólo su historia, sino también la de Israel inmediatamente después de la revuelta de los Macabeos contra Antíoco Epífanes (alrededor del 150 a. C.).

     En este artículo estudiaremos - en la primera parte - la ideología mesiánica, que está en la base de la sed de dominación global del judaísmo posbíblico y - en la segunda parte - la entrada de los Rothschild en la actual China liberal y comunista, como lo describen tres autores (Engdahl, Blondet y Pascali) que están muy familiarizados con los acontecimientos de la sinarquía globalista.

 

Los Rothschild y el mesianismo temporal judío/antiguo

     Mucho antes de los Rothschild, encontramos este deseo de dominación mundial en la historia del antiguo Israel, que -hacia el siglo II a.C.- comenzó a desviarse, lenta pero inexorablemente, hacia el rabinismo farisaico, que rechazaba al Mesías Jesús de Nazaret, debido a su falsa concepción de un "Mesías" militante y guerrero, que habría expulsado a Roma de Palestina y habría dado a Israel el dominio temporal sobre el mundo entero, colocándolo en el lugar del Imperio Romano.

     Por lo tanto, para penetrar en la esencia del modus agendi de los Rothschild , es necesario estudiar la filosofía del antiguo mesianismo temporal judío (siglo II a. C.), que subyace al instinto empresarial  notablemente desarrollado de esta familia relativamente moderna (siglo XVIII d. C.). .

     Como se ve, para comprender plenamente el "caso Rothschild", no se puede ignorar la historia y el misterio de Israel, primero "pueblo elegido de Dios" en la Antigua Alianza, luego "pueblo rechazado por el Señor", debido al deicidio, en la Nueva y Eterna Alianza.

***

- PRIMERA PARTE -

 

El apocalíptico del mesianismo temporal judío/antiguo

Los Macabeos y el mesianismo militante

    

     «El período Macabeo orientó a los judíos hacia una interpretación incorrecta del Mesías, como se afirma en la literatura apócrifa y rabínica. […]. La oposición entre la Revelación implementada por Cristo y la interpretación judía dominante no podría ser más sorprendente ; fue fatal para Israel, que quedó fuera de la salvación eterna. […]. Los israelitas habrían tomado las ideas mitológicas [de lo apócrifo apocalíptico] y las habrían aplicado a su nación: la agitación cósmica habría arruinado a los paganos, mientras que habría dado a Israel la felicidad terrenal definitiva " (F. Spadafora, Enciclopedia Cattolica, Ciudad del Vaticano , 1952, VIII vol., col. 847-848, entrada “ Mesías ”).

     El verdadero Mesías, Jesucristo, es sobre todo el Rey espiritual de todos los hombres y no de una sola nación y por tanto no puede dejar de ser odiado, combatido y ejecutado por los "falsos profetas" o "videntes" de la apocalíptica judía. quien desde 170 a.C. C. había comenzado a corromper la Fe del verdadero Israel en un sentido de dominación milenaria, temporal, globalista y universal . Ésta es la tragedia de Israel, que ha seguido, en su mayor parte, un concepto falso de un Mesías cósmico , militante y temporal, que sería un hombre puro o incluso una colectividad, es decir, el propio Israel, " Dueño de este mundo ". 

     Además, al haber rechazado, salvo " una pequeña reliquia ", al verdadero Mesías, Salvador de todos los hombres, cuyo Imperio es universal, definitivo, espiritual y sobre todo, llega hasta el más allá, a pesar de haber comenzado ya en este mundo, aunque sea de forma imperfecta. Su muerte en la Cruz es el único sacrificio perfecto e inmaculado, la “ oblatio munda ” ( Mal. I, 11).

     Mientras que para los Profetas del AT el Mesías es una persona, para los videntes de los apócrifos Apocalípticos es una comunidad y precisamente el pueblo de Israel, quienes alcanzarán la prosperidad nacional, el dominio sobre todas las demás Naciones .

     Además, «un Mesías muerto y resucitado, un mesianismo que se cumplió en Jesucristo, era la nueva Fe que los Apóstoles debían predicar al mundo entero, comenzando por los judíos. Pero para éstos un Mesías crucificado era un "escándalo", mientras que para los paganos era una "locura" ( I Cor. I, 23). […]. La oposición que esta predicación encontró entre la mayoría de la nación judía tiene su primera raíz en el diferente concepto que se había formado del mesianismo [...] mientras el mundo romano aceptaba al Mesías repudiado por los judíos . […]. La primera consecuencia de la venida del Mesías consistiría, según el sionismo, en el regreso de los judíos, numéricamente aumentados, a Palestina y la reconstrucción de Jerusalén y del Templo" (A. Vaccari, Enciclopedia Italiana, Roma, Treccani, II ed., 1951, vol. XXII, p. 957, entrada “ Mesianismo ”).

 

Literatura apocalíptica temporal

    

     No debe confundirse el Apocalíptico con el Apocalipsis de San Juan, que «en el siglo XVIII fue uno de los principales objetivos de la crítica antirreligiosa de la Ilustración intelectualista» 1 .

     La literatura apocalíptica es el «complejo de escritos judíos seudónimos, surgidos entre el siglo Siglo II a.C.  y el siglo II d. C. " 2 .   El apocalipticismo nació en la época en que triunfaba en Israel el helenismo pagano , que era oprimido y profanado el Templo (168-164 a.C.). Luego, tras el éxito de Antíoco Epífanes († 164 a. C. 3 ), la conquista de Judea por Roma con Pompeyo (63 a. C.) y la destrucción del Templo con Tito (70 d. C.) y la  Judea con Adriano (135 d. C.) la esperanza de la recuperación nacional judía está cada vez más iluminada, bajo la guía de los "falsos profetas" predichos por Jesús. El Apocalipsis apócrifo 4 , para fortalecer este revanchismo nacionalista , utiliza a los Profetas canónicos del Antiguo Testamento y los enriquece con predicciones imaginativas que describen. el triunfo de Israel sobre los paganos o no judíos ( goyim ): «Israel será liberado y vengado, y, guiado por Jaweh y su Mesías, quedará satisfecho en paz y abundancia; las 12 Tribus volverán a reinar sobre el Pueblo domesticado y pisoteado » 5 . El apócrifo judío Apocalíptico tiene un carácter eminentemente "esotérico" 6 y comúnmente se atribuye a los esenios 7 .

     Monseñor Antonino Romeo escribe que el tema del Apocalíptico es ideológico, político y escatológico , trata de «la venganza divina final sobre las fuerzas del mal actualmente triunfantes; de venganza sobre los gentiles y de la gloriosa restauración de Israel . […]. El Reino de Dios tiene generalmente un aspecto terrenal-nacionalista : la venganza abrumadora de Israel, siempre colmada de prosperidad y dominio » 8 .   El reino de Israel, es decir, del Mesías, que coincide con la nación judía, "será de este mundo , [...], y hará descender el Edén acá" . En esta concepción judía, la persona humana cuenta muy poco: Israel se convierte en una realidad absoluta y trascendente , la redención es colectiva más que individual, incluso cósmica más que antropológica. […]. El Mesías es representado como un rey y un héroe militante . […]. Nunca se vislumbra al Mesías como redentor espiritual , expiando los pecados del mundo” 9 . En definitiva, «el tema supremo aparece como función exclusiva de la glorificación de Israel , la 'fe' es la espera impaciente de la deseada venganza sobre los gentiles . La aspiración a la unión con Dios, el amor a Dios y al prójimo quedan completamente ajenos a estos escritos apocalípticos , que fomentan la pasión por la venganza y la dominación mundial . […].      Los apocalípticos son implacables con los gentiles: cualquier compasión hacia ellos pasaría por debilidad de fe. […]. Los 'videntes' del Apocalíptico se enfurecen, con voluptuosidad feroz, con odio insaciable. Los “apocalipsis” ocupan un lugar decisivo en la propaganda rencorosa contra los gentiles; son armas de guerra [...]; a diferencia del Evangelio ( Mt. VI, 34), la religión apocalíptica sólo tiene una preocupación y una ansiedad: el Futuro [...] los Imperios de los Gentiles se aniquilarán unos a otros hasta que el dominio universal pase a Israel » 10 . El resultado es " el particularismo judío condenado por el Evangelio". El nacionalismo más ambicioso aumenta allí sus reivindicaciones. Los gentiles son más despreciados y odiados que nunca : el foso entre Israel y ellos se transforma en un abismo" 11 .

Según algunos exegetas (J. Klausner) la Apocalíptica “ actúa como vínculo entre el Antiguo Testamento y el Talmud ” 12 y “ su esoterismo la acerca a la Cabalá ” (Romeo/Spadafora, cit.). Sin embargo, precisa monseñor Romeo, « el apocalipticismo falsificó el Antiguo Testamento y, al rebajar el ideal mesiánico de los Profetas, bloqueó los caminos hacia el Evangelio y predispuso a los judíos a rechazar a Jesús» . Al presentar un Mesías que restaura la independencia política de Israel y le proporciona el dominio universal , el Apocalíptico acentuó el particularismo nacionalista y empujó a Israel a la rebelión contra Cristo y Roma , y ​​por tanto al desastre " 13 .

     Monseñor Francesco Spadafora describe el apocalipticismo como « un odio atroz hacia los gentiles , una expectativa morbosa de la revolución y de la futura liberación de Israel» . El apocalipticismo fue responsable de la formación del nacionalismo judío más acalorado, que condujo a la rebelión contra el Imperio Romano. Explica la confianza ciega de los judíos en las extraordinarias victorias nacionales predichas por los 'falsos profetas'" 14 .

     El abad Giuseppe Ricciotti escribe: «A los verdaderos 'profetas' del Antiguo Testamento sucedieron los falsos 'videntes' del Apocalíptico: los rabinos, los escribas y los fariseos; pero el trabajo de éstos no pudo reemplazar adecuadamente al de los primeros. […]. El Profeta, bajo la acción del Espíritu Santo, era “fuente de aguas vivas” ( Jer., II, 13), el escriba encauzaba esas aguas haciéndolas fluir al estanque de la casuística. […]. Los profetas habían hablado condicionalmente y, en particular, habían anunciado las grandes promesas de Dios al pueblo de Israel en función de su actitud futura . Lo apocalíptico, por el contrario, no conoce condiciones; lo profetizado debe cumplirse infaliblemente " 15 .

 

Mesianismo militante temporal/judío

      

     Monseñor Francesco Spadafora escribe además: «El mesianismo es la doctrina sobre el Mesías y su Reino o Nueva Alianza; […] constituye el punto central de encuentro (en las Profecías del Antiguo Testamento) y de oposición (en la realización: Nuevo Testamento) entre judaísmo y cristianismo » 16 . Todo el Antiguo Testamento está dirigido a Cristo y su Reino. De hecho, el Mesías «será asesinado precisamente por Israel, que le resiste y le desprecia ( Is., LIII, 8 s.), pero que expiará su crimen con duelo nacional ( Zac., XII, 8-13; monte XXIV, 30; Jo., XIX, 37)" 17 . El verdadero Mesías, Jesucristo, es sobre todo Rey espiritual de todos los hombres y no de una sola nación y por eso no puede dejar de ser odiado, combatido y ejecutado por los "falsos profetas" o "videntes" del Apocalíptico que desde 170 a.C. C. había comenzado a corromper la Fe del verdadero Israel en un sentido de dominación milenaria, temporal, globalista y universal . No es necesario esperar a " Los Protocolos de los Sabios de Sión " para conocer los objetivos de dominación del Israel infiel, basta leer a los Profetas del Antiguo Testamento confirmados por el Nuevo y Eterno Testamento y corrompidos por el Apocalipticismo apócrifo de los fariseos, rabinos, escribas y esenios. Éste es el drama de Israel: haber seguido, en la mayoría de sus miembros, una falsa concepción de un Mesías cósmico , militante y temporal (que es un hombre puro o incluso una colectividad: el propio Israel, " Amo de este mundo ") y habiendo rechazado, salvo " una pequeña reliquia ", al verdadero Mesías, Salvador de todos los hombres, cuyo Imperio es universal, definitivo, espiritual y sobre todo llega al más allá, aunque ya comienza en este mundo, aunque sea de forma imperfecta. Su muerte en la Cruz es el único Sacrificio perfecto e inmaculado (“ oblatio munda ”, Mal. I, 11), que hoy el falso Israel intenta sustituir con el holocausto o catástrofe que ha sufrido a partir de Antíoco Epífanes, luego con Tito, luego con la expulsión de España y finalmente durante la Segunda Guerra Mundial (la llamada " shoah "). Lamentablemente "los judíos [apocalípticos], a pesar de la paciente insistencia del Redentor en rectificar y corregir sus falsas ideas preconcebidas, quedaron fatalmente fuera de la salvación (ver Mt., VIII, 1 s.)" 18 . Ciertamente la Alianza Antigua, «concretada en el pacto del Sinaí, es la única religión verdadera, pero conducirá a una Alianza más perfecta y definitiva, extendido a todas las personas; Israel será la fuerza impulsora; un descendiente de David será su creador" 19 . Sin embargo, «el período Macabi orientó a los judíos hacia una interpretación incorrecta del Mesías, afirmada en la literatura apócrifa y rabínica. […]. La oposición entre la Revelación implementada por Cristo y la interpretación judía dominante no podría ser más sorprendente ; fue fatal para Israel, que quedó fuera de la salvación eterna. […]. Los israelitas habrían tomado las ideas mitológicas [de lo apócrifo apocalíptico] y las habrían aplicado a su nación: la conmoción cósmica habría arruinado a los paganos, al tiempo que habría dado a Israel la felicidad terrena definitiva " 20 .

     El padre Alberto Vaccari explica que «el mesianismo es un concepto específico de la religión judía y cristiana, un punto central de acuerdo y al mismo tiempo de oposición entre ellas, de acuerdo respecto de las Profecías del Antiguo Testamento , de oposición respecto de la interpretación de ellas. » 21 . Mientras que para los Profetas del AT el Mesías es una persona, para los videntes de los apócrifos Apocalípticos es una comunidad y precisamente el pueblo de Israel, quienes alcanzarán la prosperidad nacional, el dominio sobre todas las demás Naciones 22 . Además, «un Mesías muerto y resucitado, un mesianismo que se cumplió en Jesucristo, era la nueva Fe que los Apóstoles debían predicar al mundo entero, comenzando por los judíos. Pero para estos un Mesías crucificado era un "escándalo", mientras que para los paganos era una "locura" ( I Cor., I, 23). […]. La oposición que esta predicación encontró entre la mayoría de la nación judía tiene su primera raíz en el diferente concepto que se había formado del mesianismo [...] mientras el mundo romano aceptaba al Mesías repudiado por los judíos . […]. La primera consecuencia de la venida del Mesías consiste en el regreso de los judíos, numéricamente aumentados, a Palestina y la reconstrucción de Jerusalén y del Templo" 23 .

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- Segunda parte -

LOS ROTHSCHILD, LOS SASSOON
Y LOS KADOORIES EN LA CHINA ACTUAL

 

El mesianismo temporal del judaísmo “moderno” (Rothschild & Company)

 

     Antes de estudiar las hazañas actuales de los Rothschild en China, es bueno ilustrar brevemente lo que otras dos familias de banqueros israelíes muy ricos, procedentes de Irak, hicieron - en China, India e Inglaterra - con el apoyo de Londres, donde establecieron sus sucursales.  que había surgido inicialmente en Oriente.

     Son el Sassoon 24 y el Kadoorie (o Kedourie) 25 . Normalmente son poco conocidos, al menos en comparación con los Rothschild, pero en Oriente han tenido y tienen el mismo peso financiero y político que los Rothschild han ejercido en Europa y América del Norte, tanto es así que según los "expertos" los A los Sassoon se les llama "los Rothschild del Este".

     A partir de los años 1970, después del período maoísta (1949-1976), los Rothschild también querían introducirse en el imperio del supercapitalismo comunista (precedido aproximadamente dos siglos por la presencia local de los Sassoon y los Kadoories), porque sentían que (¿o piloteó?) la nueva estrategia geopolítica, según la cual la propia China se convertiría, en un futuro próximo, en la primera superpotencia mundial, que sustituiría a Estados Unidos.