DECLARACIÓN DEL INSTITUTO DE FILOSOFÍA PRÁCTICA: OTRA VEZ, LA PERVERSIDAD EN EL PODER

“Donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón. La lámpara del cuerpo es el ojo. Si tu ojo está sano todo tu cuerpo estará luminoso. Pero si tu ojo está enfermo, todo tu cuerpo estará a oscuras”

Evangelio, Mateo, 6, 21/23 

I.-

Esta declaración reconoce sus antecedentes en tres anteriores: Acerca de tres modos de gobernar, El legado de un perverso y Acerca del sitio web Chau Tabú, que aparecen en el libro Doce años de declaraciones que no necesitan aclaraciones, publicado por el INFIP, págs. 96 y ss., 123 y ss. y 209 y ss. que se encuentra en venta en nuestra secretaría. A ellas se les agrega el fresco de Lorenzetti, “el bueno”, al decir de nuestro distinguido consocio Luis María Bandieri, que se encuentra en el Palacio Municipal de Siena.

II.-

En la primera, al referirnos a la filosofía clásica, recordábamos que no dudaba en calificar de corruptos a los regímenes desviados que “intentaran pervertir a los ciudadanos”.

Allí, al referirnos a la influencia del poder público sobre los particulares, señalábamos que existen tres posibilidades: inducirlos en forma inteligente a la vida virtuosa, ser indiferente ante el bien y el mal o inducir, favorecer, promover el mal, que es lo que hacía con entusiasmo el gobierno de Mauricio Macri en la C. A. B. A., en ese tiempo, lo cual se acreditaba con varios ejemplos.

III.-

En la segunda, al referirnos al legado de Néstor Kirchner, aparecían entre otros logros: la discordia, el sodomonio, la corrupción moral y cultural, la economía “al revés”, la inseguridad galopante y la droga instalada, la Argentina en estado de indefensión. Todo esto goza de buena salud con el continuismo macrista.

IV.-

En la tercera, al referirnos al portal “Chau, tabú”, destinado a corromper a los adolescentes, elaborado por especialistas en educación y en salud, cuyos contenidos fueron revisados por la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) presentado públicamente por María Eugenia Vidal, con el aval expreso de Macri, con la actuación de la banda Agapornis. En ella aparecía su principal promotora con un título, no heredado, sino ganado como gestora de tanta maldad moral: “Marquesa de Sade”.

V.-

En nuestros días, la campaña que trata de inducir al mal, al pecado y al vicio se reitera todos los días, sin prisa y sin pausa, auspiciada por el actual presidente y varios gobernadores, con infidelidad, abuso, prepotencia, pertinacia.

Así, en el programa de Macri no figuraba que promovería la fornicación, regalando preservativos, como aparece en avisos de media página publicados por la presidencia en el matutino La Nación, todo eso con nuestros impuestos, usados con la prepotencia que otorga un poder sin honor.

Tampoco figuraba que endeudaría al país con el BID hasta U$S 200.000.000 para promover el género, que no es precisamente un pedazo de tela, sino una teoría errónea, contraria a la biología y a la moral B.O. 8/11/18 y para financiar el aquelarre de un Encuentro de mujeres.

VI.-

Sin embargo, todo esto busca confundir, embarullar las cabezas, apagar las luces de la razón y de la revelación, capturar o retener a tantos imbéciles, que repetirán “lo anterior era peor”, sin advertir que la continuidad es absoluta en el plano moral y relativa en el plano económico, lo cual no garantiza que sea mejor ni mucho menos, pues estamos cada vez más pobres, más endeudados, más saqueados, más confundidos, más inseguros.

VII.-

En el matutito La Prensa del 11 del corriente con el título “Contra la agenda global de Cambiemos”, aparece una nota crítica del arzobispo emérito de La Plata, monseñor Héctor Aguer contra la “agenda globalista del gobierno”, al referirse a un libro que circula en la Provincia de Buenos Aires titulado “Niñez en construcción”.

Se refiere a las teorías de los “constructivistas” quienes “suponen que el niño es una construcción”; “para ellos el niño no es el niño con toda su espontaneidad e ingenuidad”, “no son nenes y nenas”. “El gobierno va a reemplazar a la familia y a la escuela”.

“Esta gente va a tener que dar a cuenta a Dios y a la historia nacional”. Hasta aquí todo muy bien.

Pero después viene lo increíble, que muestra la confusión del prelado: “Lo siento mucho, porque aquí quien encabeza la lista es la señora gobernadora María Eugenia Vidal, por la cual siento un especial respeto, valoración y simpatía, pero acá está en complicidad con este cuadernillo de la señora Daniela Reich”.

¡Respeto, valoración y simpatía! ¡No monseñor! Vidal no es cómplice, es la principal responsable de burlarse de las Sagradas Escrituras, la cual, en su primer libro, el Génesis relata: “Creó Dios a imagen suya al ser humano… macho y hembra los creó” (I, 27,) versión Biblia de Jerusalén.

¡Respeto, valoración y simpatía! Por la promotora del portal Chau Tabú, para satisfacer “derechos” a una “información científica sobre la sexualidad y a una educación laica sin prejuicios”, que destruye a los adolescentes.

¡Respeto, valoración y simpatía! por quien promulgó la ley irracional e injusta que determinó que el número de desaparecidos en la Provincia que desgobierna fue de 30.000 entre el 24 de marzo de 1976 y el 9 de diciembre de 1983; ni un día más, ni uno menos (ver nuestra declaración “La bruja Heidi, se disfraza de hada o como inmolarse por lo políticamente correcto”, en el libro de nuestras declaraciones, citado, p.303).

VIII.-

No tenemos el menor respeto ni simpatía por el ingeniero Mauricio Macri que destruye un poco más este país cada día, quien bailó en el balcón de la Casa Rosada al asumir y que, en su Facebook, muestra a sus más de cuatro millones de seguidores, su visita a un sodomonio de dos mujeres, que adoptó a una chica hace seis años, “agenda progresista” (Pablo Sirvén, “La imagen de un presidente”, La Nación, 11/11/2018).

Detestamos su mentalidad geométrica, su materialismo, su economicismo, su despreocupación por las “cosas del alma”, que debe tener, según Platón, todo buen gobernante.

Nuestra valoración es negativa y esta repulsa abarca también a la gobernadora de la Provincia de Buenos Aires, la “Marquesa de Sade”. Nuestro respeto, valoración y simpatía, en cambio, hacia todas las víctimas de semejantes personas, a todos los que soportan, con buenas dosis de estoicismo, al poder sin honor que hoy nos agobia.

Buenos Aires, noviembre 13 de 2018.

Juan Vergara del Carril                                   Bernardino Montejano

Secretario                                                       Presidente

Esta entrada fue publicada en Noticias el 18/11/2018 por admin.

¡INSISTIMOS!,                                                                                                        MAKRI, ES KERENSKY REVIVIDO.                                                                                                          

CADA PASO POLÍTICO QUE DA MAKRI FAVORECE EL AVANCE DE LA REVOLUCIÓN. ADVIERTO EN ESTA NOTA QUE SU INDIGNO PEDIDO DE AYUDA ECONÓMICA, VERDADERAMENTE INCONDICIONAL, AL PROGRESISMO IMPERIALISTA INTERNACIONAL, ES MUY PROBABLE QUE SIGA ACRECENTANDO LA DESOCUPACIÓN LABORAL Y POR ENDE LA MISERIA, COMO ESTÁ OCURRIENDO ANTE NUESTROS OJOS. MAKRI NO SOLUCIONA, NI PARECE INTERESARLE, POR IGNORANCIA O PERVERSIDAD, EL DERECHO INALIENABLE DE TODOS LOS ARGENTINOS A TENER UN TRABAJO DIGNO.                            

UN POLÍTICO ESPAÑOL, QUE NUNCA USÓ LA ‘CAMICIA NERA’, PUES FUE DIPUTADO LIBERAL CENTRISTA, MELCHOR ALMAGRO DE SAN MARTÍN, VIVIÓ LOS ESPANTOSOS PROLEGÓMENOS DE LA CRUZADA ESPAÑOLA,  COMPROBANDO QUE, SI LOS OBREROS HUBIESEN TENIDO TRABAJO, EL RESENTIMIENTO Y LA DESESPERACIÓN NO LOS HUBIERAN LLEVADO A INTEGRAR LAS HUESTES REVOLUCIONARIAS.                                              

Y LUEGO ESCRIBIÓ: LOS GRUPOS DE OBREROS SIN OCUPACIÓN LLENAN LAS ACERAS DE LAS PLAZAS CON SUS TRISTES ROSTROS Y SUS VESTIMENTAS POBRES. ‘LO QUE QUEREMOS ES TRABAJO’. DICEN A QUIEN QUIERA OÍRLOS Y NUESTRA ALMA SE ENTENEBRECE DE PENA Y COMPASIÓN ANTE AQUELLA QUEJA TAN JUSTA Y TAN HUMANA. UN FÓSFORO QUE CAIGA EN LA PÓLVORA ACUMULADA PODRÁ ALUMBRAR EL INCENDIO.

POR LO CUAL, MAKRI, PERMITIENDO QUE AUMENTE LA DESOCUPACIÓN POPULAR LE HACE EL JUEGO A LA REVOLUCIÓN, ENGROSANDO SUS FILAS. LA DESOCUPACIÓN ES SÓLO UNO DE LOS EMBATES CONTRA LA FAMILIA. SÓLO EL QUE HA TRATADO DE SOPORTARLA SABE QUE ES UNA TRAGEDIA. PERO, A ESTA DESGRACIA QUE DEMUELE A LA FAMILIAS ARGENTINAS SE DEBEN AGREGAR OTRAS AGRESIONES. AL RESPECTO, EL EXCELENTE ESPACIO “CATAPULTA.COM.AR”, PUBLICÓ UNA DECLARACIÓN DEL INSTITUTO DE FILOSOFÍA PRÁCTICA: “OTRA VEZ LA PERVERSIDAD EN EL PODER”, QUE HACE TEMBLAR DE INDIGNACIÓN.

LA GRAN AMENAZA QUE SE CIERNE SOBRE NUESTRA PATRIA NO PROVIENE PRINCIPALMENTE SI EL DÓLAR SUBE MÁS O MENOS, O SI LA INFLACIÓN AUMENTA Y NO BAJA, SINO DE DAR TRABAJO DIGNO A LOS ARGENTINOS.¡COMO EXIGE EL NACIONALISMO! PUES DISMINUYENDO LA DESOCUPACIÓN DISMINUIRÁ LA INFLACIÓN; ¡Y AUMENTARÁ LA FELICIDAD POPULAR! COMO ENSEÑABA EL PROFESOR BEVERAGGI ALLENDE.

LAS PREGUNTAS ACUCIANTES SON: ¿MAKRI DESARROLLA ESTAS CAMPAÑAS CONTRA LA FAMILIA CRISTIANA INSPIRADO POR SU DEMONIO PERSONAL, O POR IMPOSICIÓN DEL FMI, O CON SU APOYO, Y SU AQUIESCENCIA? PUES SABIENDO ESTOS JUDEO-CALVINISTAS QUE SIN TRABAJO NO SE PODRÍA PAGAR LA DEUDA. ¿CÓMO NO EXIGEN A MAKRI LA PLENA OCUPACIÓN LABORAL? ¿O LES CONVENDRÁ LA RUINA DEL PAÍS? ¿O SERÁ POR IMPOSICIÓN DE ALGUNA SECTA O RELIGIÓN QUE PROMUEVE LA DESTRUCCIÓN DEL ORDEN CRISTIANO? SEA COMO SEA, LA RESPUESTA ES SENCILLA: EL DEMONIO DE LOS DESOCUPACIONISTAS, ES EL HERMANO MAYOR DEL DE MAKRI. +

¡ANIVERSARIO DE LA VUELTA DE OBLIGADO!

¡VIVA LA SOBERANÍA ARGENTINA!

¡NOS SIGUEN ROBANDO!

¡LOS IMPERIALISTAS YA NO NECESITAN CORTAR CADENAS!

Desde hace siglo y medio los “próceres” liberales, cordiales anfitriones, cómplices sobornados, les abrieron las puertas a los piratas del Norte. Hacen y deshacen, opinan y mandan; se mueven como en su propia casa, convertida en mancebía. Unos añitos atrás, el gobierno KK desarmó al Ejército, a la Iglesia la mantuvo cuidada y silenciosa, a los políticos y sindicalistas exaltados robando lo que pudiesen, y al pueblo emputecido con la TVbasura y los “planes”. ¡Barrieron con los cuerpos intermedios! Hoy día ¡nos siguen robando! La tierra y sus frutos y el alma nacional; el honor, la dignidad, el patriotismo.  Y nos devuelven MISERIA, CORRUPCIÓN Y VERGÚENZA. Con MAKRI, los piratas calzan guantes blancos, dialogan mesuradamente y reparten gratificaciones; y si estos argumentos no fuesen demasiado convincentes, a sus espaldas están los marines. Pero no es necesario que estos intervengan. ¡Faltaba más! Los cipayos, liberales o marxistas, que gobiernan ininterrumpidamente desde Caseros, son como maridos complacientes, disfrutan mientras los grandotes violan la soberanía nacional, por unos dólares que reciben. Ya no necesitan retirar las cadenas, ni el tío San ni John Bull; los mismos liberales cortaron las gloriosas cadenas de Obligado para dar libre paso a los invasores.

¡Estamos entregados al poder del dinero usurario internacional!

¿HASTA CUÁNDO, ARGENTINOS?

¡¡¡VIVA DON JUAN MANUEL DE ROSAS!!!

¡¡¡VIVA LA PATRIA!!!

“LOS PROTESTANTES SON LOS PRINCIPALES ENEMIGOS DE LA BIBLIA, PORQUE LA ENTREGAN A CUALQUIERA Y LE DEJAN LA LIBERTAD DE INTERPRETARLA”

Los resultados son bien conocidos; cada secta protestante, a menudo cada persona, da una interpretación personal, en contradicción con las otras. Lutero interpretó la Biblia en forma distinta a Calvino. Los anabaptistas, seguro de inspirados directamente por Dios en la lectura de los Sagrados Libros, atribuyen los más extraños sentidos al texto sagrado.

Y algunos al leer la Biblia que “son bienaventurados los que lloran (Mt. 5,5) lloraban todo el día; otros, en obsequio bíblico a la alegría, se la pasaban riendo; para otros, la admonición de Cristo: “Haceos semejantes a los niños” (Luc. 18,17) era una exhortación a obrar como niños, a jugar a la pelota, a correr y saltar y hacerse lavar la cara; ni faltaban tampoco, los que tomando a la letra la invitación de la Escritura: “Predicad sobre los tejados” (Mt. 10,27) en vez de profesar abiertamente la fe, se encaramaban sobre los tejados y desde allí predicaban a grandes voces a los transeúntes.

Luego los teólogos protestantes, poco a poco asesinaron la Biblia; muchos de ellos, hoy día, no creen ni siquiera en la divinidad de Jesucristo, ni en los milagros; el racionalismo ha hecho estragos en sus filas; y al que le reprocha sus errores contestan sin inmutarse: “Perdonad ¿No nos enseñó Lutero el libre exámen de la Biblia? Yo leo e interpreto libremente ¿Porqué me debo atener las interpretaciones de Lutero? Si fuera así ¡No tendríamos más remedio que volver al seno de la Iglesia Católica!”

Monseñor Olgiati

HOY DÍA LAS EXTRAVAGANCIAS TEOLÓGICAS DE LAS SECTAS, ADEMÁS DE     RIDÍCULAS SON PERVERSAS. 

¡SON EL CABALLO DE TROYA DEL IMPERIALISMO POLÍTICO INTRODUCIDO EN LOS PUEBLOS CATÓLICOS!

THE  ROCKEFELLER  FILE

Reproduzco un interesante comentario del señor Esteban Vivas, al libro escrito por Gary Allen, publicado en California, USA, 1976.   (revista Verbo, Nº 176, 1977).

“Habiendo exilado a los dioses de la Ciudad, el mundo moderno trata de reemplazarlos por alguna cosa, no sabe qué, que no existe en ninguna parte. Crisis de confianza, dice él: si, crisis de fe, y que gana a la Iglesia misma. Como en vísperas de la Revolución, percibimos en su periferia un difuso olor de la herejía: las mismas traiciones de palabras, la misma confusión de principios cuando, en vez de celebrar con las logias de entonces al Ser Supremo, al Legislador de los cristianos, a la Filantropía, extraños apóstoles tratan de acomodar al cristianismo las ideologías masónicas de Democracia, Humanidad, Sociedad, Progreso, Pacifismo e Internacionalismo. Por endósmosis ineluctable, pero, claro, unilateral sus dogmas se diluyen en abstracciones, su mística en política. Cargando a designio el acento sobre las necesidades físicas que comporta nuestro deber social, ellos relegan a la sombra la práctica de las virtudes heroicas, a tal punto que el catolicismo no se presenta ya a la masa de los fieles sino como una adaptación disimulada al mundo materializado, como un oportunismo hipócrita, como una religión a corto plazo que engendra, a su imagen, pequeños avaros”.

Con el párrafo transcripto, que a muchos puede parecer una descripción exactísima del estado de cosas actual, comienza el libro de R. Vallery Radot  “Les Temps de la Colère”, cuya 10 edición (Grasset, París, 1932) habíamos leído, por pura casualidad antes que el libro de Allen, al cual consagramos esta nota llegara a nuestras manos. Dicha casualidad resultó feliz, porque el segundo libro es, sin que el autor se lo haya propuesto, unja especie de continuación y puesta al día del primero.

El libro de Vallery-Radot es una historia muy documentada y convincente de los objetivos y procedimientos por los cuales la masonería provocó la guerra del 14 y logró impedir en 1917 que Francia e Inglaterra aceptaran la propuesta de paz del emperador de Austria, pese a los deseos del Sumo Pontífice, a la convicción del presidente Poincaré y del primer ministros Lloyd Georges, y a la opinión pública de Francia e Inglaterra. Las razones, en síntesis, no fueron otras que estas: para los detentadores del poder, que tenían y continúan teniendo su sede en Nueva York, y de quienes el presidente Wilson y el primer ministro francés Ribot eran incondicionales instrumentos, la guerra no debía terminar hasta que quedasen asegurados estos tres objetivos fundamentales: la liquidación definitiva del imperio Austro-Húngaro, último resto del Sacro Imperio Romano Cristiano que la Revolución no había todavía podido destruir; la definitiva destrucción del poder militar alemán, y la erección de la Sociedad de las Naciones, institución proyectada en Nueva York y aprobada el 28 de junio de 1917 en París por el Congreso de las Masonerías de las naciones aliadas y neutrales, como órgano de gobierno mundial.

El primero de estos objetivos se logró plenamente, pues la monarquía cristiana desapareció; el segundo fracasó, pues las ominosas condiciones impuestas a Alemania por el presidente Wilson no pudieron impedir que esta nación se levantara nuevamente en armas y pusiera en angustiosos apuros a sus vencedores; y el tercero, que es el principal, no se ha realizado aún plenamente, pues la Sociedad de las Naciones, y su sucesora la ONU, se han mostrado insuficientes por la resistencia de las naciones a resignar a su favor la soberanía y la totalidad del poder. Si quienes tienen en sus manos los medios de control del pensamiento –dice Allen- “pueden persuadir a suficientes norteamericanos para que acepten voluntariamente la resignación de la soberanía de USA a favor de las Naciones Unidas, su larga campaña en favor del Gobierno Mundial habrá tocado su fin. El Nuevo Orden Mundial habrá llegado…” (pg.78).

Los trece capítulos del libro que comentamos están consagrados al estudio de los objetivos por los cuales la “más poderosa familia norteamericana” usa los cuantiosos medios de que dispone (miles de millones de dólares), y la conclusión es que el objetivo final es el gobierno mundial.

El último paso importante que se ha dado en pos de ese objetivo es la creación de la Comisión Trilateral designada en 1973 a iniciativa de David Rockefeller, presidente del Chase Manhattan Bank, por las empresas financieras más poderosas de tres regiones del Hemisferio Norte: Japón, Europa y los EEUU. Este acuerdo trilateral responde, según un artículo del director de la Comisión, Sr. Zhigniew Brzezinski, publicado en el periódico Foreng Affairs, órgano del Consejo de Relaciones Exteriores de los Rockefeller la convicción de que el mundo no se va a unir en pos de una ideología común o de un supergobierno, porque cada nacido, interesado en la solución de sus propios problemas tales como tener suficiente combustible para mantener sus fábricas en funcionamiento o suficientes alimentos para sus ciudadanos, perderá de vista aquel objetivo superior de la unidad y del Gobierno Mundial (pg. 87). De allí el acuerdo entre las tres grandes regiones mencionadas para dedicarse a resolver los problemas del resto del mundo, de tal modo que nadie se vea obligado a desatender ese ideal supremo.

¿Ideal para quienes?

Por de pronto, para los Rockefeller: esto lo dice y lo demuestra Allen en el libro que comentamos. Pero ¿Quiénes están detrás de los Rockefeller? El autor lo sospecha: “…Nelson se ha transformado en el predilecto de la judería organizada de Nueva York (…). Sin semejante apoyo nunca podría haber sido elegido gobernador del Estado de Nueva York cuatro veces. Pero cómo exactamente la familia realiza esta hechicería, es algo que hace retroceder la mente” (pg. 19).

La mente de Vallery-Radot no hubiera retrocedido ante el problema, por difícil que sea investigar en esos altos niveles de la jerarquía masónica. Es curioso que Allen no mencione en su libro a la masonería, ni siquiera para descartarla.

En la siguiente anécdota contada por Serge Nilus, que tenemos a través de una cita, hubiera podido encontrar Gary Allen un principio de respuesta:

Poco antes de la primera guerra mundial, en una gran ciudad rusa, un archipreste solía recibir con frecuencia la visita de un rabino. Invariablemente el tema de conversación era la fecha en que por segunda vez Cristo volvería a la tierra. Intrigado el archipreste, preguntó al rabino porqué tenía esa preocupación y obtuvo esta respuesta: “Usted sabe que nosotros esperamos al Mesías; nosotros no creemos en el que ustedes llaman el Salvador del mundo, pero buscamos sin cesar conocer el día de su venida. Equivocados en nuestros cálculos hemos alterado las cifras de la Biblia, que difieren según las traducciones estén hechas antes o después del nacimiento de Jesús. En nuestros días, nuestro pueblo se impacienta y nos pregunta cuando vendrá Aquel que debe liberarnos del yugo de los gentiles y darnos el poder. Estamos apremiados por contestar a nuestro pueblo, y vengo a veros para consultaros si vuestra opinión es la misma que la mía. Al que nosotros esperamos, ustedes le llaman el Anticristo; ése será el que nos dé la libertad”. *

Fragmentos del artículo del profesor

Alberto Falcionelli

Donde expone profundas reflexiones sobre el tema que nos atañe decisiva y dolorosamente.                           

 “HABLANDO  DE  DEMOCRACIA”

(Publicado en la revista VERBO, Nº 176, de septiembre de 1977.- Lamento, por su extensión, no transcribir el artículo completo. Marqué con negritas las frases más esclarecedoras de los párrafos. Entre corchetes notas del profesor Falcionelli).

“La democracia es la esperanza del mundo”; F.D.Roosevelt

“La democracia salvará a la democracia”, (xxx, chileno)

“El drama de nuestro tiempo no es que haya muchos idiotas.

Siempre los hubo.  Es que ahora, los idiotas piensan”. Jean Cocteau.

E

n completo acuerdo con el prusiano Ernst von Salomon, no uso el término “democracia” sino cuando no me queda otro remedio, pues nadie logró jamás darme su sentido exacto, ni siquiera el mejor dotado de los portadores de la Ciencia Política contemporánea. De tal suerte, a pesar de la prescripción fulminada por F.D.R. con absoluta determinación religionaria, a pesar de los dichos emitidos, inter pocula cynicorum, por Winston Churchill, ninguna glosa teórica, ninguna constancia histórica, filosófica o sociológica logró persuadirme que la democracia es “la esperanza del mundo”, o aun “el menos inaceptable de los sistemas políticos, por poco satisfactorios que todos resulten”, ni siquiera de que se le pueda descubrir un comienzo de definición. Su signo invariable, un signo negativo reñido con toda realidad, con toda lógica natural, es la indefinición y, por vías de consecuencia, la desunión. Lo cual me lleva a suscribir sin vacilar lo que sostenía el Cardenal Richelieu: “La salvación de las almas se cumple en el Cielo, la salvación de la Ciudad se cumple en la tierra”; y, a los tres siglos largos, a quedarme con el tan poco académico miembro de la Academia Francesa Jean Cocteau. (pg.28).

Incluso lo que los doctrinarios y los profesionales de la política llaman “democracia pluralista” –en la que todas las supuestas bondades de ese polifacético hallazgo deberían encontrar su punto óptimo de conjunción- es justamente esto: indefinición y desunión.

Para comprobarlo, sería conveniente referirnos a los compases finales de la segunda guerra y a sus secuelas ideológicas todavía actuantes y aun deletéreas, si cabe, que en aquellos tiempos aciagos…

Con la derrota del Eje –por favor, dejémonos ya de rumiar pamplinas como ésa de “Cruzada común delas democracias contra el fascismo”- la palabra “democracia” no ha dejado de llenar discursos, tratados, editoriales, de ocupar tribunas y tribunales, de invadir todos los instantes de nuestra vida, de irrumpir, sin la menor causa aparente, en lo rincones más secretos de nuestra intimidad, de imponernos el método exacto para que  seamos ciudadanos decentes. Quien –usted y yo- sentía y vivía, por así decirlo, como la buena gente, democráticamente, esto es, sin darse cuenta de ello, porque no lo hacía por inspiración ideológica, sino por buena crianza y cordialidad natural, se vio colocado de golpe ante la obligación insoslayable de proclamarse democrático a voz en cuello desde los tejados, de acariciar con sus berridos democráticos  los oídos de los nuevos Catones (y de sus huestes armadas, para evitar lo peor), demostrarlo incluso en su modo de vestir y en su trato selectivo con sus vecinos y sus familiares mismos. A partir de 1945, todo ciudadano ha sido medido con el metro de la democracia, que era, y sigue siendo, el único metro legalmente registrado.  Todo centro cultural, toda asociación profesional, toda sociedad de fomento o de beneficencia tuvo y tiene que adornarse con esa calificación. En esto, se ha ido más lejos aún que en la época del fascismo, del que, por lo demás, sería razonable, de una vez por todas, y para una correcta inteligencia del tema, que dejaríamos de confundirlo con el nacional-socialismo y con el mismo totalitarismo en sí. Pero, en aras de la irrenunciable religión democrática, la confusión se ha cumplido: derecha=fascismo; fascismo=nacional-socialismo: nacional-socialismo=horno crematorio; y como derecha=nacionalismo, nacionalismo =genocidio. Genocidio y horno crematorio, derecha, nacionalismo y fascismo son términos intercambiables que, todos, expresan idénticas manifestaciones del mal en la tierra.  Por consiguiente la democracia es el bien, y el bien es la democracia.

EL ISLAM, ¿EMPRESA JUDÍA?

EXCELENTE ARTÍCULO DEL SEÑOR DON JULIO GARRIDO, (Verbo 191, abril 1979), EVIDENCIANDO QUE LA ACTUAL INVASIÓN MAHOMETANA A EUROPA, NECESARIAMENTE FUE PROGRAMADA Y SE ESTÁ EJECUTANDO ENTRE EL JUDAÍSMO Y EL MAHOMETANISMO, PARA DESCRISTIANIZAR EUROPA, CONJUNTAMENTE CON EL AUSPICIO DEL PROGRESISMO Y DEL ECUMENISMO CRISTIANO. ESTA ALIANZA ANTICRISTIANA ERA PALMARIA YA EN LA ÉPOCA DE LA RECONQUISTA ESPAÑOLA.

España tiene un bien merecido prestigio en el campo de los estudios sobre la civilización musulmana. Las escuelas de Madrid y de Granada, los nombres de Codera, Rivera, Asín Palacios, González Palencia, para citar sólo algunos de los ya desaparecidos son conocidos universalmente entre los orientalistas. Sin embargo, la ignorancia, los prejuicios y, sobre todo, la indiferencia son actualmente la tónica general del pueblo español frente a la religión musulmana.  Todos los estudios brillantes de los arabistas no han logrado disipar esta ignorancia ni sacudir esta indiferencia, principalmente porque se ha tratado de estudios de erudición que nunca han enfocado con claridad, valentías y objetividad el problema del origen, del significado y del papel del Islam en la historia religiosa de la humanidad y en el mundo actual.

Durante muchos siglos el Islam ha sido el enemigo número uno de los pueblos cristianos; la actitud imperialista y conquistadora de los musulmanes, la destrucción de las civilizaciones anteriores a la suya, originaron una reacción defensiva. Los poderes políticos de los países europeos emprendieron la lucha contra el Islam con la aprobación y el aliento de la Iglesia. La guerra contra los musulmanes fue considerada no sólo legítima, sino meritoria, y uno de sus más largos episodios, la reconquista, es una de las glorias de la Historia de España. Grandes santos, hombres llenos de fe, políticos prudentes e intrépidos militares emplearon todo su talento, sus energías y sus acciones en la lucha armada contra los infieles. El nombre de Cruzada ha permanecido en nuestro vocabulario, no sólo para toda acción militar en defensa de la fe, sino también para calificar toda lucha enérgica en favor de una buena causa.

Esta buena causa siendo en su origen una legítima defensa contra un agresor cuya finalidad era subyugar el mundo y cuyo medio era el “djihad”, la gran santa.

Cuando el Islam perdió su agresividad militar como consecuencia de la resistencia armada de los pueblos occidentales, y también como consecuencia de su incapacidad técnica, los países musulmanes pasaron casi en su totalidad bajo la dependencia de las naciones europeas, pero estas ya eran presa de un proceso de descristianización y consideraban el factor religioso como secundario, dando más importancia a los factores económicos y políticos, de modo que el mundo musulmán no fue ya considerado como una porción de la humanidad en la que se debía predicar el cristianismo, sino como una vasta región a desarrollar desde el punto de vista material y a  la que se le debía llevar los valores puramente “laicos” de la cultura europea.

Para establecer más fácilmente su dominación inmediata, los países europeos que dominaron el Islam, haciendo prueba de una miopía imperdonable, no facilitaron, y aun en muchos casos, impidieron la conversión de los musulmanes al cristianismo. Con fines políticos, todos ellos en mayor o menor grado, apoyaron al Islam. La gran mayoría de los sacerdotes y religiosos que pudieron establecerse en estos países gracias  una libertad religiosa amparada por las potencias dominantes, descargó su consciencia con la afirmación gratuita y cómoda de que “el musulmán no se convierte”, como si su condición de seguidores de Mahoma les impidiese recibir el mensaje que Cristo trajo a todos los hombres. Esta actitud de los que deberían ser misioneros en tierras musulmanas fue el origen de una confusión en las  ideas, de multitud de actitudes ambiguas y de una corriente que empezó predicando el respeto hacia la religión mahometana y terminó con un filoislamismo que dio origen a numerosos movimiento de amistad islamo-cristiana, especialmente en Francia, cuya premisa fundamental era el reconocimiento de los “valores espirituales” de la religión musulmana y la renuncia a todo género de apostolado.

 En este clima –de dimisión y de pasividad se han desarrollado en el seno de la Iglesia ciertas tendencias “ecuménicas” que han desintegrado el espíritu misionero que existía todavía en los medios religiosos que están en contacto con el Islam. A este triunfo de los eclesiásticos derrotistas se han unido los cambios políticos efectuados en los países musulmanes que han eliminado la influencia cristiana y las han hecho volver a su ancestral desprecio de la libertad religiosa y a su afán proselitista y conquistador.

No está de más que ante este cambio de situación hagamos aquí un breve examen de conciencia y demos a conocer los pocos pero importantes estudios que se han realizado estos últimos años sobre la religión islámica, en particular sobre sus orígenes judíos, estudios importantes desconocidos en España y que pueden iluminar el fondo del problema que no es ni político, ni económico, ni cultural, sino puramente religioso, teológico para ser más precisos, como ocurre con todas las corrientes ideológicas que constituyen el fundamento de la historia de la humanidad.

Pero antes de enfocar el problema de fondo es necesario hacer algunas consideraciones sobre el origen de las actitudes actuales frente a la religión musulmana, pues esta tipología de nuestros contemporáneos nos permitirá comprender por qué los estudios sobre el Islam han sido frecuentemente falseados aún por los mejores especialistas y la necesidad de eliminar un conjunto de prejuicios que oscurecen los aspectos fundamentales de este importante problema.

EL ORIGEN DE LAS ACTITUDES ACTUALES FRENTE AL ISLAM.

En 1965 publicamos en París un estudio detallado sobre esta cuestión (1), creemos que la posición del problema ha cambiado muy poco en estos últimos años y por eso expondremos aquí los resultados principales de nuestro medio remitiendo a la publicación francesa a aquellos que quisieran tener una información más detallada.

Decíamos en nuestro estudio que las actitudes que se encuentran actualmente con respecto al Islam son producidas por la influencia de dos órdenes de factores, unos de carácter subjetivo o sentimental que llamábamos factores superficiales, y otros que son consecuencia lógica de principios filosóficos o religiosos admitidos a priori y que son los factores profundos.

De la conjunción de estos dos órdenes de factores nacen las diversas actitudes que encontramos en el mundo actual, actitudes más o menos lógicas o sólidas según que los factores subjetivos sean concordantes o no con los principios filosóficos y religiosos admitidos. Hay que tener en cuenta que nuestro estudio se refiere únicamente a los individuos de formación y cultura europea, es decir, que tienen siempre un fondo más o menos velado de cultura cristiana.